JUTBA DEL DIA: 3 de agosto de 2007 (19 de rayab de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
El valor de la sinceridad
Dice Ensalzado sea: “Adora a Allah con sinceridad, ofreciéndole sólo a El la Adoración. ¿Acaso no se Le debe a Allah la Adoración exclusiva?” (39;2), y dice también: “A pesar de que no se les había ordenado sino que adorasen a Allah, rindiéndole sinceramente la adoración, como hanifes” (98;5), así es como Allah ordena, a sus siervos creyentes, adorarLe, con sinceridad. La sinceridad es lo que diferencia al creyente de los demás, y quiere decir que hagas las cosas por la Faz de Allah, desde la cosa más pequeña hasta la obra más grande que puedas hacer..., el hipócrita dice: testifico que no hay más divinidad salvo Allah y testifico que Muhammad es Su Mensajero, pero no lo dice sincero por la Faz de Allah, así que su castigo será más duro que el de los que se niegan a creer en Allah, dice Allah: “Verdaderamente los hipócritas estarán en el nivel más bajo del Fuego y no encontrarán quien los defienda.” (4;145), por esto, es la sinceridad lo que diferencia al creyente, del hipócrita, del incrédulo y de los demás, salvo aquel que cree en Allah y en el Último Día.
La sinceridad es empeñarse en hacer la acción sinceramente por Allah, y si es así, y aunque sea una pequeña acción, la recompensa será grande el Día del Levantamiento..., dice el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Ciertamente Allah es bueno y no acepta sino lo bueno. Uno de vosotros da de caridad un dátil, y Allah lo hace crecer hasta que sea más grande que una montaña”, un solo dátil o un solo céntimo, será grande por Allah, si está acompañado de la sinceridad y la pureza..., es decir, la buen acción acompañada de la sinceridad, o la limosna de un dinero licito acompañada de la sinceridad, y estas son las condiciones de aceptación para Allah.
La sinceridad es la cosa más importante en la religión de Allah, así que el Día del levantamiento, vendrá la gente con muchas acciones, pero Allah dirá:“De entre los socios, Yo soy quien no necesita asociación, así quienquiera que realice una obra en la que asocia otros a Mí, le abandonaré junto a su asociación.”, aunque la persona haya hecho el valor de montañas en obras, pero sin sinceridad, Allah no aceptará sus obras.
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ciertamente las obras dependen de las intenciones”, tu obra dependerá de tu intención, si es una buena intención, tendrás el éxito en la vida mundanal y en la Otra... “A quien haya obrado con rectitud sea varón o hembra, siendo creyente, le haremos vivir una buena vida y le daremos la recompensa que corresponda por lo mejor que haya hecho” (16;97), y hemos dicho que la buena obra va junto a la sinceridad..., no hagas nada que no sea por la Faz de Allah, pero si haces algo y estas contento de haberlo hecho, en esto no hay nada malo, ya que estas contento que Allah te haya guiado hacia una buena acción, o que la gente hable bien ti, después de haber hecho una buena obra, tampoco es malo, se relata que esto es un adelanto de la buena noticia, es decir, si uno hace algo bueno por la Faz de Allah, y después la gente habla de él y de lo que haya hecho, esto no disminuye la recompensa en nada, y es parte del adelantado de la buena noticia para un creyente, que la gente lo quiera como Allah lo quiere en la vida mundanal y en la Última, porque Allah le pone la aceptación por su sinceridad.
Se relata en un hadiz del Imam Muslim: “El dirham ha adelantado a los cien mil dirhams”, esto es porque la persona que no tiene sino poco lo ofrece sinceramente por Allah, y es mejor para Allah que cientos de millones..., porque la acción no es aceptada sino es sincera por Allah, y el creyente aprende aquí, que la cosa más importante en su creencia es la sinceridad, y que lo que hace destruir las acciones el Día del Levantamiento es.....como dice Allah: “Iremos a las acciones que hayan hecho y las convertiremos en polvo disperso” (25;23), el que obra sin creencia, no estará obrando por la Faz de Allah, y aunque venga el Día del Levantamiento con muchas obras serán convertidas en polvo disperso, como aquel polvo que no se ve sino cuando se abre una ventana o una puerta..., y la desgracia es cuando uno venga con grandes obras que se convertirán en polvo disperso..., y esto porque perdieron la condición principal que es la sinceridad.
De entre las obras más grandes que la persona puede ofrecer en la vida mundanal son el conocimiento, el sabio que enseña a la gente, el que recita el Corán y lo enseña a la gente, el que gasta su dinero por la Faz de Allah, el que se muere por la Faz de Allah..., y esto tres si hacen estas obras sin sinceridad y por la gente, serán los primeros en ser castigados el Día del Levantamiento.., se relata en un hadiz correcto que las primeras personas con las que el Fuego se alimentará, el Día del Levantamiento, serán: “un hombre de conocimiento al que Allah preguntará:¿qué has hecho? Él hombre responderá: he aprendido el conocimiento para enseñarlo a la gente por Ti” Allah le dirá: “Mientes” y los ángeles dirán igual, “ has aprendido el conocimiento para que digan que eres un hombre de conocimiento, y así fue, y se dijo esto en la vida mundanal, llevadlo al Fuego”, y se traerá a un hombre que murió luchando y se le preguntará: “¿ que has hecho?” El hombre responderá: “He luchado y muerto por Ti” Allah le dirá: “mientes” y los ángeles dirán: “mientes”, “Has luchado para que digan que eres valiente, y así fue, y se dijo esto en la vida mundanal” y se arroja en el Fuego.
Se traerá al que recitaba el Corán y se le preguntará: “¿qué has hecho?” el hombre responderá: “he aprendido el Corán y lo he enseñado a la gente, por Ti”, Allah le dirá: “mientes”y los ángeles le dirán: “mientes, has aprendido para que digan que eres recitador y así fue”... es una desgracia cuando las obras están acompañadas de la asociación menor, en este caso del aparentar, que destruye las obras en la vida mundanal y en la Última Vida, y el que lo hace, no encuentra ningún beneficio, y es más, los que aparentan, serán los primeros con los que el Fuego se alimentará.
Es muy importante que aprendamos la sinceridad, y aunque hagas muy poco, con sinceridad, la recompensa será muy grande, es la sinceridad, la que hace que la obra sea aceptada..., se relata en un hadiz correcto: “siete personas, Allah les dará sombra el Día en que no habrá más sombra que la suya” y de entre estos siete está el hombre que recuerda a Allah estando solo, y llora..., llora por temor a Allah cuando está solo, porque no quiere con esto que se diga que es un temeroso o que es un creyente, no quiere mostrar a la gente que es de los rectos..., pero como el conocimiento ha disminuido, hacemos las cosas mostrándolas a la gente, damos limosna, hacemos el bien, mostrándolo a la gente..., esto es una desgracia, porque la obra así, no solamente no tiene valor, sino que la persona estará entre los primeros que serán castigados..., pero si la hace con sinceridad, Allah la mostrará en forma de luz sobre su cara, así dicen los sabios.., si, por ejemplo, una persona reza dos rakats por la noche en su casa oscura.., Allah lo mostrará en forma de luz sobre su cara, por la mañana.
Si haces un bien por la Faz de Allah, Allah te dará una luz en la vida mundanal y en la Última Vida..., se relata en un hadiz correcto: “Quien haga una acción para que la gente lo vea públicamente, Allah lo escandalizará el Día del Levantamiento. Quien haga notoria a la gente una obra virtuosa para engrandecerla ante ellos, Allah manifestará públicamente ante todas las criaturas lo que oculta.”, quien haga el Hayy para que digan que lo ha hecho, y quien da limosna para que digan que lo ha hecho, y quien ayuna para que digan que es un ayunante..., no sirve de nada, y es más Allah lo descubrirá..., como es sabido, los hipócritas no murieron hasta que la gente supo que eran hipócritas, como Abdullah Ibnu ubai, y un grupo de gente con él, aparentaban el Islam, rezaban en la mezquita del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), se sentaban al lado suyo.., dice Allah: “Cuando les ves, te gusta su aspecto y si hablan, sus palabras captan tu atención” (63;4), pero Allah los descubrió y el Día del Levantamiento estarán en el más bajo del Fuego. Le pedimos a Allah de guardarnos.
2ª parte de la jutba
Había sabios, que de tanto miedo a aparentar, decían que cuando hacían una obra, y la gente la descubría, no la contaban entre sus buenas obras, tenían tanto miedo que exageraban en esconder sus buenas acciones..., se relata también en el hadiz que habíamos dicho: “siete personas, Allah les dará sombra el Día en que no habrá más sombra que la suya” está aquel hombre que da limosna con su derecha, tan discretamente, que su mano izquierda no sabe lo que ha dado..., encubre lo que da, para que la gente no lo vea, porque hace el bien por la Faz de Allah.
Cuando rezas de día y de noche, ayunas, haces el bien.... por Allah, se consideran grandes obras, pero si la gente te ve haciendo el salat...ciertamente, Allah no impone a ninguno más que su capacidad, es más, Allah prescribió hacer en grupo las grandes obligaciones como los cinco salats, la peregrinación, el zakats que se da a la gente, entre las mejores obras está cuando la gente ayuna y rompen el ayuno juntos..., son ritos que se muestran, pero esto no quiere decir que la gente las haga para aparentar, sino que las hace por la Faz de Allah.
Es la sinceridad que hace que las acciones aumenten, que los pueblos se fortalezcan y arregla sus asuntos..., el retraso que sufren los países musulmanes es por haber perdido la sinceridad, porque si el médico es sincero en su trabajo por la Faz de Allah, el comerciante es sincero en su trabajo por la Faz de Allah..., nuestra umma no estaría tan retrasada. Allah da a los sinceros.., como habla de sus profetas: “Realmente los escogimos por su entrega al recuerdo de la Morada” (38;46), esta ayat es una lección, porque si quieres ser sincero, debes recordar la muerte y el encuentro de Allah continuamente, es la llave que Allah nos dio para ser sinceros..., cuando vayas a hacer algún bien, recuerda que se te preguntará:¿por qué has hecho este bien?, si es por la Faz de Allah, se aceptará, y si no, será un escándalo delante de todas las criaturas.
Antes de cualquier obra, ya sea el salat, el zakat, el Hayy..., recuerda que encontraras a Allah, y serás sincero..., dice Allah: “El que espera el encuentro con su Señor que actúe con rectitud y que al adorar a su Señor no Le asocie a nadie” (18;110).
Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.