JUTBA DEL DIA: 4 de abril de 2008 (28 de rabi el awal de 1429)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
La esperanza
Dice Ensalzado sea: “¡Hombres! Os ha llegado una exhortación de vuestro Señor, una cura para lo que hay en los pechos y una guía y una misericordia para los creyentes. Di: Que con el favor de Allah y con Su misericordia se regocijen, ello es mejor que cuanto reúnen.” (10;57), esta ayat muestra el gran favor de Allah sobre sus siervos, se trata del Libro que les bajó, una guía..., para que el creyente tema a Allah igual que espera Su misericordia, porque... “Allah quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil” (2;185).
El Corán y la religión es una misericordia procedente de Allah... “Y no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos” (21;107), es por esta gran puerta de la misericordia, que el creyente tiene esperanza... .“Mi misericordia abarca todas las cosas y la escribiré para los que sean temerosos, para los que entregan el zakat y para los que crean en Nuestros signos. Esos que siguen al Mensajero, el Profeta iletrado, al que encuentran descrito en la Torá y en el Inyil, y que les ordena lo reconocido y les prohíbe lo reprobable, les hace lícitas las cosas buenas e ilícitas las malas y los libera de las cargas y de las cadenas que pesaban sobre ellos. Y aquellos que creen en él, lo honran, le ayudan y siguen la luz que fue descendida con él; ésos son los afortunados.” (7;157), Allah descendió éste Libro y Su religión como misericordia y facilidad para los hombres, y hizo que esta misericordia lo abarque todo.., se relata que uno de nuestros antecesores al suplicar a Allah decía: “Oh Tu Quien Su misericordia abarca todas la cosas, yo soy una cosa, abárcame, pues, con Tu misericordia”.
El creyente debe ser empeñarse en entrar en esta misericordia..., ¿cómo entrar en ella?.. “Los que creen, emigran y luchan en el camino de Allah, esperan la Misericordia de Allah.” (2;218),el que cree, sigue al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), su esperanza en Allah es correcta, es, si Allah quiere, de la gente que entra en la misericordia de Allah, en esta vida y en la Última Vida, y si es así, esto quiere decir que esta complacido contigo.
Se relata en un hadiz correcto: “No Hay ninguna persona que no estará delante, el Día del Levantamiento, delante de Allah, Quien le dirá: ¡Siervo Mío! ¿Te acuerdas el día que hiciste esto y aquello? El siervo le dirá: Si señor mío”, Allah le dirá: te he encubierto en la vida mundanal, y hoy te la perdono”.
La misericordia en el Paraíso no es como en la vida mundanal...cuanta compasión hay entre la gente, de cuantas desgracia estamos protegidos, la lluvia, el aire, el viento.., llega según nuestra necesidad..., toda esta misericordia que hay en la vida mundanal no es sino el uno por ciento de la misericordia que hay el Día del Levantamiento en el Paraíso.., se relata en un hadiz que Allah ha creado cien misericordias, bajó una sola a la tierra, y es con ella que las criaturas tienen misericordia entre ellos, y con la que Allah es misericordioso en la vida mundanal, con el creyente, con el incrédulo, con el recto, con el extraviado...., y con esta misericordia el animal levanta su garra para no pisar a su cría, y con ella los animales, los pájaros..., y todas las criaturas tienen misericordia entre ellos..., y el Día del Levantamiento esta misericordia se reunirá con las noventa y nueve y serán cien misericordias en el Paraíso.
Por Su favor, dice Allah en un hadiz qudusi: “ Soy con cada siervo Mío tal como él concibe que soy. Estoy con él siempre que se acuerda de Mí. Si Me recuerda dentro de si mismo Me acuerdo de él dentro de Mí, y si Me recuerda en un grupo de gente, le recordaré en un grupo mejor”, esto quiere decir que puedes tener esperanza en Allah, El te dará lo que esperas, pero tienes que ser un siervo de Allah, y no un siervo del Shaytán, ni un siervo de tus deseos, ni de tus tradiciones, ni de ninguna de las criaturas de Allah..., y Allah te dará lo que esperas, y estará contigo estés donde estés.... “No hay confidencia de tres en la que El no sea el cuarto, o de cinco en la que El no sea el sexto, ni de menos o más que eso sin que El no esté con ellos dondequiera que estén.” (58;7), “Y está con vosotros dondequiera que estéis” (57;4), el creyente sabe que, si tiene un problema, Allah esta siempre con él, y si le pide Allah le responderá..., esta protección es una misericordia para el creyente, y si es un siervo de Allah, El le dará lo que desee.. dice Allah sobre sus siervos justos: “Si Me pide, le daré, y si se refugia en Mi, le daré protección”, Está contigo estés donde estés, si le pides algo te lo dará, y si te refugias en El, el te protegerá de lo que tienes miedo. Le pedimos a Allah de hacernos de sus siervos recto.
2ª parte de la jutba
Dice Ensalzado sea en un hadiz qudusi: “¡Oh hijo de Adam! Siempre que Me implores y Me supliques, yo te perdonaré lo que has hecho, sin que Me importe nada. ¡Oh hijo de Adam! Aunque tus faltas alcanzaran los horizontes del cielo y, luego Me pidieras perdón, yo te perdonaré. ¡Oh hijo de Adam! Aunque Me vinieras después de haber cometido tantas faltas que llenaran la tierra, y te encontraras con Nos sin asociar nada ni nadie con Nos, Yo te concederé un perdón que cubrirá toda la tierra”, sea cual sea tu falta, Allah perdona, si Le pides perdón y te arrepientes sinceramente... “Di :¡Siervos míos que os habéis excedido en contra de vosotros mismos, no desesperéis de la Misericordia de Allah, es verdad que Allah perdona todas las faltas, pues El es el Perdonador, el compasivo” (39;53).
La puerta de Allah está siempre abierta.., se relata en un hadiz: “Si el incrédulo supiera la misericordia que hay junto a Allah, nadie hubiera desesperado de entrar al Paraíso”, pero también debe haber el temor (de Allah), y si el creyente supiera el castigo que hay junto a Allah, nadie tendría esperanza de entrar al Paraíso..., esto quiere decir que el creyente debe estar entre el temor y la esperanza, no se debe dejar como si nada le impide hacer lo que quiere.., pero cuando se vuelve hacia Allah, sabe que la misericordia lo abarca todo...
Dice Allah: “Los que dicen: Nuestro Señor es Allah y luego se conducen con rectitud, no tendrán qué temer ni se entristecerán. Esos son los compañeros del Jardín donde serán inmortales como recompensa por lo que hicieron” (46;13) y dice también: “Realmente los que hayan dicho : Mi Señor es Allah y hayan sido rectos, los ángeles descenderán a ellos: No temáis ni os entristezcáis y alegraos con la buena nueva del Jardín que se os había prometido. Somos vuestros protectores en esta vida y en la Ultima, allí tendréis lo que deseen vuestras almas y todo cuanto pidáis.” (41;30).
Cuando la persona tiene una desgracia, se vuelve hacia Allah... “¿Quién responde al que que se ve en necesidad librándolo del mal y os ha hecho representantes (suyos) en la tierra?” (27;61), si es un siervo recto, y estará bajo la protección de Allah, y le dará de Sus favores.... “Y cuando Mis siervos te pregunten sobre Mí... Yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide, cuando me pide; así pues, que ellos Me respondan y crean en Mí, ¡Ojalá se guíen rectamente!” (2;186), es decir que Allah les guiara hacia el bien y le alejará del mal. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.