JUTBA DEL DIA: 7 de diciembre de 2007 (27 de dhul al qu´ida de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
El mérito de los diez días de dhul hiyya
Dice Ensalzado sea: “Tu Señor crea lo que quiere y elige (a quien quiere)” (28;68), escoge a quien quiere y como quiere, y de toda comunidad, eligió a un mensajero.., dice: “Allah Allah escoge mensajeros entre los ángeles y entre los hombres” (22;75), elige entre los ángeles y entre los hombres a quien quiere, y también entre los sitios y los momentos.
Allah creó todo el universo y después eligió de entre Su creación, a Mecca, a Medina y a Al Aqsa, y de entre los seres humanos, eligió mensajeros, y eligió entre los momentos, unos en los que nos incita a adoraLo, y hacer abundantemente el bien, y entre estos momentos elegidos están los diez primeros días de dhul hiyya, por los que Allah juró para engrandecerlos... “¡Por la Aurora! ¡Por las diez noches!” (89;1).
Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) sobre el mérito de estos días: “No hay días durante los cuales las acciones virtuosas complazcan Allah tanto como los diez primeros días de Dhul Hiyya. Se le preguntó: ¿¡Oh Mensajero de Allah! Ni siquiera luchar en el camino de Allah? Respondió: Ni siquiera luchar en el camino de Allah, salvo en el caso de una persona que marcha al Yihad con su vida y su propiedad y regresa sin ambas”.
En el mes del hayy, cuando los peregrinos se dirigen hacia la peregrinación, toda la umma se une a ellos, ya que una parte de la umma se dirige hacia la peregrinación, y la otra tiene estos días para acercarse a Allah, estén donde estén, y así en estos momentos, toda la umma está recordando a Allah, haciendo el bien, que complace a Allah... .
El primer id, el de romper el ayuno, culmina uno de los pilares del Islam, y éste, Id el adha (del sacrificio), también está en el momento de la peregrinación, y las acciones en los diez primeros días de dhul hiyya, son mejores, y más queridas para Allah, que cualquier otros días, igual que las diez últimas noches de Ramadán, son las mejores noches del año, estos diez días son los mejores del año.
El recuerdo en estos días tiene mucho valor para Allah, y también en los días que siguen al id, dice Ensalzado sea: “Invocad a Allah en días señalados.” (2;203), decir abundantemente en estos días: Allahu akbar, y hacer cualquier otro bien, como la limosna, el ayuno..., acercarse a Allah en estos días, es la acción más querida para Allah, y no hay mejor, “salvo en el caso de una persona que marcha al Yihad con su vida y su propiedad y regresa sin ambas”, en estos días la umma está unida, ya que algunos están peregrinando y el resto se acercan a Allah.
En estos días está el gran día, el de Arafa, dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “quien ayuna el día de Arafa, se le perdonan las faltas de dos años, el año anterior y el año siguiente”, entonces si Allah te permite ayunar este día cada año, tus faltas del año anterior y las del año siguiente, se te perdonan, y esto es un favor de Allah, y si el creyente puede ayunar todos estos nueve días, sería lo mejor y una gran obra, o sino los días que pueda, es también una gran obra, y como ya lo hemos dicho, en estos días, las acciones son más queridas para Allah que cualquier otro día.
Durante el año, tenemos unos momentos en los que tenemos que pararnos, para volvernos hacia Allah y acercarnos a El, y estos momentos son un recuerdo para los negligentes y una aumentación en el bien para los virtuosos y los que hacen el bien.., esto meses que estamos viviendo: dhul qui´da, dhul hiyya, muharram, (el cuarto mes es el mes de rayab) se llaman los meses sagrados... “Te preguntan si se puede combatir durante los meses inviolables. Di: hacerlo es grave” (2;217), Allah dice que estos meses son muy importantes y tienen una característica especial, y el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) decía: “ayuna un día si y otro no de los meses sagrados”, quiere decir que ayunar en los meses sagrados tiene un gran valor y multiplicad la recompensa, igual que todas las buenas acciones, y sobre todo esto diez días que son los mejores del año.
El musulmán intenta no perder la oportunidad de estos días, como no pierden la oportunidad de poder ganar dinero, ahorrar, invertir..., la gente de la vida mundanal, el creyente tiene oportunidades que aprovecha para acercarse a Allah y hacer el bien. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.
2ª parte de la jutba
Si la persona tiene la intención de sacrificar, no debe cortarse el pelo, ni las uñas, durante estos diez días, y esto hasta que sacrifique, después de esto, se los pueden cortar, y esto es para asemejarse a los peregrinos que tampoco se cortan el pelo y las uñas, hasta tirar las piedras (yamrat al akaba), en esto días toda la umma está unida, y todos se dirigen hacia aquel lugar, y si los peregrinos no se cortan el pelo y las uñas, pues los demás también, y todo esto se termina el día del id, aquí cuando la gente haya sacrificado y para los peregrinos igual.
Por esto, esta religión se llama: la religión de la unicidad, y no es la unicidad solamente en la adoración, sino en todo..., hasta que la umma sea como dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “como un mismo cuerpo, si un miembro sufre, todos los demás, velan con fiebre”, es decir la religión de esta umma es uno, y adora a Allah al mismo tiempo, y aunque una parte está reunida en un sitio, toda la umma se dirige hacia este sitio, recordando a Allah y haciendo el salat hacia el.
Los sabios dicen que en estos días las buenas acciones que hay que hacer en estos días son: el ayuno, la limosna, hacer el bien, recordar a Allah, sobre todo decir: Allahu Akbar. La semana próxima hablaremos del sacrifico.
Observación: Recordamos que el salat del id de este año será en el recinto ferial del aeropuerto, haremos un mapa para enseñar el sitio, y os pedimos que corráis la voz, porque , como lo hemos hecho durante años en el mismo sitio, la gente no lo sabe.
Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.