JUTBA DEL DIA: 9 de Marzo de 2007 (20 Safar de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif

Encubrir los defectos de la gente

Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) en un hadiz correcto: “quien resguarda a un siervo en la vida mundana, Allah lo resguardará el Día del Levantamiento”, este hadiz quiere decir que quien resguarde a los musulmanes, tiene mucha importancia para Allah, y la versión del Imam Muslim, se relata: “Quien guarde a un siervo en la vida mundana, Allah lo guardará en la vida mundana y en el Día del Levantamiento”. nosotros, muchas veces, descuidamos este asunto, y empezamos a hablar de la gente con mucha facilidad, y violamos así, la intimidad de la gente, se relata en un hadiz: “Quien persigue los defectos de su hermano musulmán, Allah perseguirá su defecto, aunque este en lo más profundo de su morada”, él que persigue los defectos de los musulmanes, Allah perseguirá sus defectos, aquí en esta vida, antes de la Otra Vida, y los descubre aunque este en la última habitación de su casa, y en el último lugar donde se pueda esconder.

Mucha gente descuida esto, y ves que de una buena persona, que hace el bien, otra persona que no tiene nada que hacer, y que no ofrece nada, empieza a hablar de ella fácilmente, y no da ninguna importancia al honor de su hermano, ni a resguardarlo, y esto es la prueba de la ignorancia y del alejamiento de la religión de Allah. El Shaytán se pone muy contento con esto.., Allah dijo sobre las características de los hipócritas: “Verdaderamente aquellos de entre los que creen que aman que se propague la indecencia, tendrán un castigo doloroso en esta vida y en la otra.” (24;19), al hipócrita, le gusta que la gente este ocupada en descubrir los defectos de los musulmanes, y así no habrá ninguna persona respetable en la sociedad, ni ninguna persona buena que la gente respeta, y así la sociedad va hacia la perdición, porque atacamos a cada persona con nuestra lenguas, y no creas que te salvarás tu de todo esto.., se dice en un dicho: quien te cuenta algo sobre alguien, contara sobre ti..., es decir si una persona te descubre el defecto de otra persona, descubrirá el tuyo..., y Allah descubrirá el defecto de esta persona..., como dicen los sabios, hablamos de las personas como si estuviéramos comiendo fruta, y hablando de algo permisible.., y no es así, porque es algo grave. “Quien guarde a un siervo en la vida mundana, Allah lo guardará en la vida mundana y en el Día del Levantamiento”, no te esta pedido de hacer algo por encima de tu capacidad, sino solamente no hablar mal de la gente, y si escuchas que una persona está hablando mal de tu hermano, y descubriendo sus defectos, defiéndelo, y Allah te defenderá y te resguardará, pero si participas con él y le escuchas, tendréis la misma falta, no pienses que la tiene solamente él, ya que tu, te reías únicamente.

Se relata en un hadiz del Imam Muslim que Abu Huraira (que Allah este complacido con él) dijo: “Le trajeron al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) un hombre borracho, y alguna gente empezó a decir: ¡Que Allah te maldiga!, entonces el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dijo: No digáis esto, no ayudáis al Shaytán sobre él”, porque si la persona está en un momento de debilidad, y la gente le dice: que Allah te maldiga, el Shaytán se lo lleva y no volverá..., y cuando lo insultamos, dejará la religión y no volverá a la mezquita, por esto el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) les prohibió insultarlo aunque este borracho, sabiendo que es lo peor de los males. En otro hadiz, se relata: “Si la esclava ha cometido adulterio, que su dueño le aplique el castigo, pero que no se le reprenda o se la insulte”, que no le diga malas palabras, a pesar de que el adulterio es un pecado mayor..., estos son hadices correcto, y lo sorprendente es que a pesar de que la persona ni ha bebido, ni ha cometido adulterio, pero la gente habla mal de ella cada día, y en cualquier momento, y esto porque el Shaytán esta detrás de esto, porque a él, no le interesa que haya honor, ni una persona respetable, ni una persona buena..., lo que quiere es que se descubran los defectos de todo el mundo, y nosotros ayudamos a esto, y el resultado es que en toda la sociedad nadie tiene algo bueno..., porque todo el mundo se equivoca, no hay nadie libre de errores, salvo los profetas (la paz sea con ellos), todo el resto se equivoca, no creas que los compañeros no se equivocaban, pero como es que tienen este valor para nosotros, y construyeron la vida mundana y la religión..., pues porque abandonaron estas fealdades, y porque se resguardaron, se ayudaron, no se dejaban hablar uno de otro..., con este comportamiento, establecieron la religión.

La religión no es una cosa imaginaria, está al alcance de la gente, pero su aplicación consiste en guardar estos principios que nos ordenó, y estas cosas que son parte de los pecados mayores, y que nosotros pensamos que no son nada. Es un pecado mayor insultar a tu hermano, hablar del honor de tu hermano, se relata en un hadiz: “Los pecados mayores son setenta puertas, la menor es que un hombre se acueste con su madre, y el mayor de los mayores es cuando la persona deja suelta su lengua hablando del honor de su hermano”..., pero nosotros hablamos, como si fuera una adoración. Le pedimos que nos guíe hacia lo que Le complace.

2ª parte de la jutba

Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) en un hadiz correcto: “ Toda mi nación esta a salvo, excepto los que manifiestan públicamente sus desobediencias. Manifestar públicamente los pecados es cuando hace algo reprochable por la noche, y a pesar de amanecer habiéndolo cubierto Allah su pecado, él mismo cuenta: ayer hice esto y aquello”, se descubre a él mismo, y a este Allah no le perdona, porque propaga la desobediencia entre la gente, porque la persona deja o una buena o una mala huella..., y cuando tu cuentas a tu amigo algo bueno, esto le afecta, y la sociedad, se constituye de dos personas, de ti y de mi, ya seamos decenas, centenas, miles, o millones..., entonces si dejo en ti una buena huella, y tu en mi una buena huella, la sociedad esta bien, pero si te vengo con algo malo y tu a mi con algo malo, la sociedad será corrupta, una sociedad donde no hay una inviolabilidad a la religión, a la hermandad... . Pensamos que son cosas sin importancia, sin embargo, Allah descubre el defecto de la persona por haber divulgado ella el defecto de su hermano..., de una sola persona..., se relata en algún hadiz: “¡Oh vosotros! Los que creen con su lengua, y no ha llegado la creencia a su corazón....”, es como si no fuera musulmán, el que persigue los defectos de la gente, es un musulmán con la lengua y no con el corazón, porque “el musulmán es aquel de cuya mano y lengua la gente esta a salvo”, cuando ves que una persona ha matado a otra, piensas que es un gran crimen, sin embargo, el hablar es igual, es un crimen, por esto dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Insultar a un musulmán sería caer en desobe-diencia. Y combatirlo sería ‘kufr’ (incredulidad)”, insultar no es menos que matar, y así como Allah prohibió matar, prohibió hablar del honor de la gente, y menospreciar el hecho de divulgar sus defectos. Tu siempre dejas una huella, si es buena, la sociedad estará bien, y si es mala, y esto se propaga entre la gente, toda la sociedad, será mala..., y si tu hablas de la gente, Allah hará que haya gente que hable de ti, en esta vida..., y el resultado será que todo el mundo estará perdido, la sociedad, el que habla, el que transmite, el que se ríe..., todos tendrán una parte del pecado.

Debemos saber que esto viene del Shaytán, y lo que el quiere , es que no haya relación entre los musulmanes, ni hermandad, ni honor guardado..., este es su objetivo..., “Verdaderamente aquellos de entre los que creen que aman que se propague la indecencia, tendrán un castigo doloroso en esta vida y en la otra.”, Allah les ha prometido un castigo en la vida mundana y en la Última Vida, y esta ayat bajó por lo que algunas personas hablaron de Aicha (que Allah este complacido con ella), algunas personas de entre ellos, se han vuelto ciegas, y algunos compañeros le preguntaron a Aicha (que Allah este complacido con ella): ¿Fulano era uno de los que hablaron? Ella decía: ¿has visto el castigo que ha recibido? ¿acaso hay peor castigo que la ceguedad?”, solamente por haber hablado del honor de un creyente, de Aicha (que Allah este complacido con ella)..., y si no se arrepiente, su morada será Yahannam..., por haber dicho una palabra, Allah le quitó la vista, y ningún médico se la podrá devolver, porque es un castigo de Allah. El musulmán debe tener miedo por si mismo del castigo, y así como teme por si mismo, por su familia, por su honor, debe tener miedo por el honor de la gente y de su familia, y como no te gusta que la gente hable mal de ti, no hables tu mal de la gente, y si la gente esta a salvo de ti, Allah te salvará de la gente, y te defenderá en la vida mundana y en la Última Vida. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.