jutbas


JUTBA DEL DIA: 15 de febrero de 2008 (9 de safar de 1429)

IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif      
 
La mejor provisión es el temor (de Allah)

Dice Ensalzado sea: “Encomendamos a los que recibieron el Libro antes que vosotros, como os hemos encomendado a vosotros mismos, que temierais a Allah” (4;131), en esta ayat como en otras, la encomendacion de Allah esta hecha para los primeros y para los últimos, es decir, para todos sus siervos.., es una encomendacion que reúne el bien de esta vida y de la Otra, es el temor (de Allah). El significado general del temor (Allah) es apresurarse hacia la obediencia de Allah y alejarse de la desobediencia.. . El temor (de Allah) no es solamente dejar la desobediencia, sino que es también  cumplir con la obediencia, y esto lo explica el hadiz del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) que dice: “lo que os he vedado, evitadlo, y lo que os he ordenado, cumplidlo cuanto podáis”, esto es el temor..., cuando se trata de dejar lo vedado, lo único que la persona hace es la acción de dejar, sin embargo, cuando se trata de la obediencia, la persona necesita para cumplirla, una capacidad y una energía, que a veces, no las encuentra..., por ejemplo, cuando la persona esta enferma o tiene una incapacidad, no debe hacer algunas obligaciones, como es el caso de la peregrinación, o del ayuno.. . Mientras que dejar una desobediencia, no necesita una acción, pero cometerla necesita una acción, y es la misma acción de cometerla.., y quien refrena su alma de sus deseos, se merece el Paraíso.

El temor (de Allah) es el grado mas elevado en esta vida.., en un relato de Abu Huraira, Se le preguntó al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “¿Quién es el hombre más noble?” Respondió: “él que más teme a Allah”, y esto mismo dice la ayat siguiente: “¡Hombres! Os hemos creado a partir de un varón y de una hembra y os hemos hecho pueblos y tribus distintos para que os reconocierais unos a otros. Y en verdad que el más nobles de vosotros ante Allah es el que más Le teme. Allah es Conocedor y está perfectamente informado” (49;13).

La relación de las personas con Allah es el temor (de Allah), se acercan a El, con el temor, y su alejamiento de Allah es por no tener temor (de Allah).., por esto encontramos en las ayats del Corán.. : “Es cierto que los temeroso tendrán, junto a su Señor, los jardines del deleite” (68;34), y encontramos también: “Ese es el Jardín que haremos heredar a quien de Nuestros siervos se guarde” (19;63), quien sale de esta vida con esta condecoración, la del temor, será la persona más querida para Allah el Día del Levantamiento, y lo es también en esta vida, porque el temor te da el bien en la vida mundanal como te lo da en la Última Vida.., dice Allah: “Y quien teme a Allah, El le da una salida.” (65;2), una salida a cualquier problema, y esto en esta vida mundana.

Conocemos la historia de los tres hombres que estaban de viaje y mientras estaban en una cueva, una roca enorme se cayó y les cerro la salida de la cueva, pensaron entonces, que cada uno pensara en alguna buena acción que haya hecho por la Faz de Allah y con temor (a Allah) y pidiera a Allah invocando la obra, y así lo hicieron y conforme iban pidiendo cada uno, la roca se iba moviendo, hasta que se quitó totalmente y pudieron salir.., y esto es lo que Allah quiere decir por: “Y quien teme a Allah, El le da una salida.”.Uno de estos tres hombres tenía una prima que amaba mucho, un día, ella, tenía mucha necesidad de dinero y entonces le dijo tráeme una cantidad de dinero y ven, y cuando estuve a punto de tomarla, me dijo: ten piedad y temor de Allah, entonces me retire y le deje el dinero, si sabes que hice esto por Tu Faz, alívianos de esta situación y de esta roca.., así lo hizo cada uno de ellos invocando su buena acción, y se salvaron de una muerte segura. Pero el resultado mayor del temor está en el Día del Levantamiento cuando la persona este entre los temerosos, a los que Allah prometió el Paraíso eterno, y es querida por Allah, tal como lo hemos dicho antes en la ayat, que el mas noble ante Allah, es el que mas teme a Allah. “Encomendamos a los que recibieron el Libro antes que vosotros”, es decir, Allah hizo esta encomendacion a todas las comunidades..., cuando una persona esta muriendo, hace su encomendacion a sus hijos, y es el mejor de sus hijos, realmente, quien cumplirá con ella, esta persona para la gente es una persona respetable, porque respetó la muerte y la encomendacion de su padre..., pero la encomendacion de Allah de temer a Allah, es para toda la gente, para todas las comunidades y para todos los profetas.

Igual que cualquer padre que antes de morir hace encomendaciones a sus hijos, y a cada uno le deja una cosa mundanal, Yaaqub (las paz sea con él) hizo una encomendacion a sus hijos antes de morir y les dijo: “No muráis, pues sin ser musulmanes” (2;132), en el momento de la muerte, no pensó en las cosas mundanales, porque en realidad, estas cosas no servirán a la gente.., y esto es parte del temor. El temor es lo único que se queda con la persona cuando se muere, le acompaña en su tumba y en el Paraíso, y en esta vida, Allah da salida  al temeroso, de cualquier problema, y es por esta razón, que Allah no encomendó otra cosa que el temor. Cuando se prescribió la peregrinación, algunas personas pensaron que todo lo que necesitarían será la provisión para el viaje, y entonces Allah les dijo: “La Peregrinación debe hacerse dentro de meses determinados; el que, dentro de este periodo de tiempo, se comprometa a peregrinar, deberá abstenerse, mientras dure la Peregrinación, de tener trato sexual, de transgredir y de disputar. El bien que hagáis, Allah lo conoce. Y llevad provisiones, aunque la mejor provisión es el temor (de Allah)” (2;197), es decir, llevad algo de provisión, pero tened cuidado, que la mejor provisión es el temor (de Allah).

El temor es la provisión que debes tener, tener dinero o fuerza no basta, ya que todo es efímero, y a pesar de que el motivo por el cual la ayat bajó es para hablar de la provisión mundanal, pero Allah quiere llamar la atención de que la provisión mundanal es efímera, aunque la persona debe coger los medios para lograrla...   “aunque la mejor provisión es el temor (de Allah). Así pues guardaos, vosotros que entendéis la esencia de las cosas”. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.

                                                          2ª parte de la jutba

 Cuando bajó esta ayat: “¡Vosotros que creéis! temed a Allah como debe ser temido” (3;102) a los compañeros se les hizo duro, porque para ellos las ayats del Corán son mensajes procedentes de Allah que se deben ejecutar, y ¿quién de nosotros puede ser temeroso de Allah como debe ser temido?, tuvieron miedo de no poder cumplir, y entonces Allah bajó otra ayat que les dice: “Así pues temed a Allah como podéis, escuchad y obedeced” (64;16), es decir según la capacidad, y no nos dejó la orden de temer a Allah al cien por cien, y de esta forma sepamos que Allah no impone sino según las capacidades, y así, que cada uno practique el temor como  puede. Las comunidades anteriores debían hacer el salat en la mezquita y no lo podían hacer en casa, y esto era difícil, y si la impureza toca la ropa de uno, no la pueden usar para rezar..., tenían cosas difíciles, pero Allah dijo a esta umma, que su Profeta..: “Los libera de las cargas y de las cadenas que pesaban sobre ellos” (7;157), los libera de las dificultades que tenían las comunidades anteriores.., a cualquiera de nosotros cuando llega el momento de hacer el salat, lo hace, este donde este, aunque este en el desierto, en la ciudad..., no es necesario que empiece a buscar una mezquita, si la encuentra bien, sino lo hace..., ellos tenían la obligación de hacer la ablución, no podían hacer el tayamum, nosotros tenemos el permiso del tayamum..., y todo esto es para facilitar a sus siervos la adoración...  “ Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad” (2;286), cuando una persona esta durmiendo, o pierde la capacidad mental.., no se escriben sus acciones.... Allah no nos ordena algo que es imposible..., el temor y las obediencias son los medios para acercarnos a Allah.., y quien gana, realmente, algo en esta vida, será el temor (de Allah). El temor (de Allah) es cuando la persona teme a Allah más que a la gente, por ejemplo, si la persona teme hacer algo delante de la gente, por miedo al escándalo y de lo que van a hablar.... mejor será cuando deja algo por temor a Allah.

De entre las siete clases de personas a las que Allah dará sombra el Día en que no habrá sombra sino la suya, está la persona que al recordar a Allah, y estando sola, llora por temor a El, no es para aparentar..., y la mejor limosna es la que se da a escondidas, al punto de que la mano izquierda no ve lo que la mano derecha ha dado..., es decir por el deseo de complacer a Allah, uno hace una obediencia temiendo que la gente lo vea, por miedo al aparentar, y esto es una señal de tener temor (de Allah). Entonces, si ves que haces una obediencia y no quieres que la gente lo sepa, sepas que has llegado a un grado de los que tienen temor (de Allah), alhamdullilah. Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “El siervo no llega a ser de los temerosos hasta que abandona aquello que es dudoso por precaución a caer en lo prohibido”, por temor a Allah, la persona deja algo, que aparentemente, es licito, por temor de caer en lo ilícito, esta es una señal del temor (a Allah). Le pedimos a Allah de hacernos de los temerosos de Allah.