JUTBA DEL DIA: 16 de noviembre de 2007 (6 de dhul al qu´ida de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
Dice Glorificado sea: “Y haced el bien para que así podáis tener éxito” (22;77), y dice esto en más de una ayat, llamando a sus siervos a competir en el bien... . Esta vida es corta, y lo es todavía más, la del individuo, sobre todo, porque la persona no sabe cuando se irá de esta vida, por esta razón, Allah en Su Libro nos dice: Competid, tomad delantera, haced acciones..., porque el tiempo es limitado y poco, pero el resultado de lo que hacéis es muy importante.., dice Allah: “Tomad delantera hacia un perdón de vuestro Señor y un Jardín cuya anchura son los cielos y la tierra” (57;21), esta toma de delantera en el bien, tiene una recompensa ilimitada..., la persona, en esta vida, cuando trabaja, ya sea en su comercio, en el deporte, o en cualquier otro trabajo..., logra poco, pero Allah dice a sus siervos: vuestra competencia no es para esta vida, sino para: “un perdón de vuestro Señor y un Jardín cuya anchura son los cielos y la tierra”, es la recompensa que lograran.. .
No encontraras un ayat en donde Allah dice: competid por algo de esta vida mundanal, ya que es efímera, e incluso aunque puedas ganar mucha riqueza, no aprovecharas nada.., ¡a cuantas personas hemos visto que han muerto dejando una gran riqueza, sin llevar nada de ella, ni haberse aprovechado de ella, después de haber trabajado duro!.
En la semanas anteriores, habíamos hablado de algunas conductas que Allah hizo obligatorias entre los musulmanes, hoy hablaremos de una característica muy importante, ya que el creyente ama acercarse a Allah con la acción más querida para El, y ésta es: ayudar a un musulmán, o sacar a un musulmán de un apuro, o ayudar un musulmán a resolver un problema que tiene.., se relata en el hadiz correcto conocido del Imam Muslim: “quien quita a un fiel de un apuro de los apuros mundanales, Allah le quitará de un apuro de los del Día del Levantamiento, y quien resuelve un problema de su hermano musulmán, Allah le resolverá setenta necesidades en la vida mundanal y en la Última, y quien ayuda a quien está en dificultad, Allah le dará facilidad en la vida mundanal y en la Última”, una persona que tiene un problema de la vida, ya sea material, con la salud..., cualquier problema y no sabe que hacer.., tu lo escuchas y le ayudas a resolver su problema.., Allah te facilitará tus asuntos en la vida mundanal y en la Ultima.
Mira como el favor de Allah es grande: tu no tienes problemas, y Allah te da de todo, la salud, dinero..., y te dice después: si das de este favor que te He dado, te abro las puertas del bien en la vida mundanal y en la Última.
Se relata en un hadiz que había un hombre que tenía dinero pero que nunca había hecho el bien, pero decía a sus trabajadores que si viesen a alguno que esta en dificultad y que no puede pagar sus deudas, dejarlo hasta que pueda, cuando se ha muerto se le preguntó lo que hizo en su vida y respondió: no he hecho nada del bien, lo único que hice fue dejar tiempo al que tiene dificultad para pagar sus deudas hasta que pueda.., Allah le perdonó sus faltas y le hizo entrar al Paraíso.
Allah ama que la persona perdone a sus siervos, y se relata: “La criatura más amada para Allah es la que más útil es para sus criaturas”, la persona en cuyas manos Allah puso el bien, es la más amada por Allah.., a pesar de que todo el bien viene de Allah... “Los dones que tenéis vienen de Allah” (16;53), el dinero que tienes, viene de Allah, y la salud que tienes es de Allah, no es de la comida, ni del médico, ni del medicamento, sino que es un don de Allah, y cuando el médico más grande del mundo tiene una enfermedad, no puede hacer nada, y nada le sirve, la salud y el dinero vienen de Allah.., esta claro que esto es lo que piensa el creyente, el no creyente piensa que lo que tiene lo ha logrado gracias a su esfuerzo, su trabajo y su inteligencia.
El creyente sabe que estos dones vienen de Allah, y si los administra bien, Allah lo amara en esta vida y en la otra, te guardará y te facilitará tus asuntos en la vida mundanal y en la última. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.
2ª parte de la jutba
Todo el mundo sabe que hacer el bien es algo bueno, pero algunas personas piensan que hacer el bien es solamente con la gente recta y temerosa, es verdad que esta gente es la más amada por Allah, y si haces el bien con ellos, está muy bien e inchaAllah aceptado, pero cuando tu quieres hacer el bien, no debe importarte el estado de la persona, incluso dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) cuando se le preguntó si había recompensa en hacer el bien a un animal: “En cada ser vivo hay recompensa”, ya sea un musulmán, un no musulmán, un animal... .
Cuando haces el bien no te debes preguntar si se merece el bien, o si es una persona de bien...,sino que haces el bien con toda la gente, y no desprecies nada del bien.., dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Se adelanto el dirham a los cien”, porque según la sinceridad de la persona y su amor en hacer el bien, Allah multiplica sus acciones, ya que si tu posees la vida mundanal y cuanto hay en ella, esto no es nada para Allah, sin embargo, lo que se te acepta es tu temor (de Allah), tu obediencia, tu sinceridad y tu amor por la Faz de Allah.., esto es lo que elevará tus grados.
No digas: no tengo nada, no poseo nada, no puedo hacer nada..., sino que haz lo que puedas, dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “no desprecies nada del bien, aunque sea encontrar a tu hermano con una cara alegre”, si no puedes hacer nada, lo recibes con una sonrisa, una aceptación, un perdón..., un día se acercó un beduino al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) pidiéndole que le diese del dinero de Allah, insultando, los compañeros se levantaron queriendo pegarle, pero el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) le dijo de dejarlo y darle lo que quería y, le dieron hasta que se quedó satisfecho.., el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) no pensó si este hombre se lo merecía, o si es creyente..., pero le dio hasta que el beduino dijo: “¡Allahumma! Se misericordioso conmigo y con Muhammad y con nadie más”, los sabios dicen que las palabras de este hombre muestran que amó a la religión más que otra cosa, y esto es lo que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) quería, ya que a él no le interesaba ni veía a la gente según lo que poseía, ni según sus riquezas..., lo que quería era guiarles hacia Allah, y veía el bien que había en ellos... .
Tu puedes ver que la persona está totalmente mal, pero puede que tenga una puerta o un punto de bien, y si tu llegas a este punto, será la causa de su guía. Los sabios dices que si los compañeros hubieran matado a este beduino, y se lo merecía por insultar al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), hubiera entrado al Fuego, pero esto no era el objetivo del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), lo que quiere es salvarlos de Fuego y no lo contrario.
Hacer el bien a la gente, alegre, afable..., esta es la sunna del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él).., algunas persona piensan: he hecho el bien a este, y me pasó esto y aquello..., todo esto da igual..., ya que tu haces el bien por la Faz de Allah, y a veces lo haces y el resultado es un problema, aparentemente, y decides no hacer nunca más el bien, pero lo que haces es cortar un camino del bien, y si haces una acción por la Faz de Allah no importa lo que viene después, y si resulta que viene un problema, pues tiene doble recompensa, pero no digas no haré el bien.
A veces una persona hace el bien a una persona, pero después la otra le hace algún mal, y decide no ayudar a nadie más, éste se privará del bien toda la vida..., cuando haces el bien y tienes paciencia con la gente, en realidad lo haces por ti mismo, porque Allah no necesita esto, pero a lo que debe llegar el creyente es a triunfar sobre su alma y sus inclinaciones, porque allí esta la gran recompensa..., cuando te enfadas pero te contienes.., tu deseo es cortar con una persona, abandonarlo, pero no lo haces por la Faz de Allah.., aquí está la recompensa.
Dice Allah: “Acudid prestos hacia un perdón de vuestro Señor y a un Jardín preparado para los temeroso, cuyo ancho son los cielos y la tierra. esos que dan en los momentos de desahogo y en la estrechez, refrenan la ira” (3;134), dan de su dinero en cualquier situación, y refrenan su ira, triunfan sobre su ira, y estos son los siervos de Allah rectos..., pero si la persona cada vez que se enfada hace lo que quiere, y corta con quien quiere.., esta persona esta lejos de la religión , y esto lo hace una persona que no tiene religión, y adora sus deseos, y hacer esto no es hombría, como piensan algunas personas.
El Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice: “No es fuerte aquel que lucha con la gente a brazo partido, sino aquel que contiene su ira, cuando se enfada”, porque los árabes pensaban que el hombre valiente era aquel que luchaba, al que la gente le tenia miedo..., el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) le dijo que no era este el hombre fuerte, digno de respeto...., sino el que contiene su ira por la Faz de Allah, y persigue en el bien.
En la historia de la mentira sobre Aicha (que Allah este satisfecho con ella), uno de los compañeros al que Abu Bakr (que Allah este satisfecho con él) daba dinero era de los que más transmitía esta falsa acusación, cuando Allah reveló su inocencia desde el cielo, en el final de la historia dice: “Y que no juren, los que de vosotros tengan de sobra y estén holgados, dejar de dar a los parientes, a los pobres y a los emigrados en el camino de Allah; sino que perdonen y lo pasen por alto. ¿ No os gusta que Allah os perdone a vosotros? Allah es Perdonador y Compasivo” (24;22), Abu Bakr (que Allah este satisfecho con él) dijo: “Si que deseo que Allah me perdone”, entonces le devolvió el dinero y le dio más, a pesar de lo que le hizo era duro, y se trataba de su hija y la mujer del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) pero Allah le dijo de perdonar si quieres que Allah te perdone.
Cuando tienes un problema con una persona, perdonas, y sigues haciendo el bien, y no te importa lo que viene después, y esto hasta que encuentres a Allah satisfecho contigo. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.