JUTBA DEL DIA: 18 de abril de 2008 (13 de rabi athani de 1429)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
                
La vida mundanal es el campo de acciones
 

Dice Ensalzado sea: “Di: actuad que Allah verá vuestros actos así como Su mensajero y los creyentes. Y seréis llevados de vuelta al Conocedor del No-visto y de lo Aparente que os dirá lo que hacíais” (9;105), esta ayat muestra que la vida mundanal es un campo de acciones, y también es la casa delas pruebas, como la última vida es la casa de la recompensa, porque cualquier obra que hacemos en esta vida, veremos el resultado en la Última Vida, y daremos cuenta de ello... . Allah puede dejar a un injusto seguir en su injusticia, y ser un tirano, pero pasará cuentas allí, como puede adelantarle el castigo, para que sea un ejemplo para los demás.

Mucha gente piensa que las obras de la vida mundanal solo sirven para ella, y los de la Última Vida, solo sirven para ella, por ejemplo, el salat y el ayuno te servirá para la Última Vida, y el dinero te servirá para esta vida.., y esto es un error en el que la gente cae por ignorancia, porque para el creyente cualquier obra suya es por Allah y es una adoración... “Di: En verdad mi oración, el sacrificio que pueda ofrecer, mi vida y mi muerte son para Allah, el Señor de los mundos” (6;162), y esto puede ser así, si realmente has entendido la religión de Allah y que se nos recompensará por cualquier obra... dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) “Todas las personas salen por la mañana y al vender su alma la salvan o la destruyen”, si sale por la mañana para trabajar hasta la tarde, en algo licito, habrá salvado su alma del Fuego y la habrá vendido a Allah, pero si su trabajo es todo lo contrario, se habrá destruido y vendido su alma al Shaytán.

Un día mientras los compañeros estaban sentados con el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), pasó un hombre joven y fuerte, dijeron: “¡Ojalá! Fuese todo esto por el camino de Allah”, es decir ojalá este joven que sale por la mañana con toda su fuerza, juventud.., vaya por el camino de Allah.., el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) les dijo: “Si sale para trabajar por su hijos pequeños, es por el camino de Allah, y si sale para trabajar por su padres mayores, es por el camino de Allah, y si sale para trabajar para él (para no caer en lo ilícito) es por Allah, y si sale para jactarse, para aparentar.., es por el camino del Shaytán”, cualquiera de nosotros sale por la mañana a trabajar, la diferencia está en la intención que cada uno tiene, si tu intención es trabajar para gastar para tu hijos, si los tienes, o para tus padres, o tus familiares...,e incluso para ti mismo, es por el camino de Allah, pero si la persona sale para jactarse de su dinero, su coche, su casa.., y mostrar que él es mejor que ellos, es por el camino del Shaytán... .

Todos estamos obligados a trabajar, y el resultado de este trabajo lo diferencia la intención que se tiene. La mejor obra es la que se hace por el camino de Allah..., y tu trabajo, cansancio y sudor.., pueden ser por el camino de Allah..., Abu Huraira (que Allah este complacido con él) dijo: “dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Aquel que mantiene a una viuda y al pobre es como el que lucha por la causa de Allah.” Creo que dijo: “Y como quien reza día y noche, y ayuna continuamente”, la lucha por la causa de Allah es el grado más alto, y además ayuna y reza continuamente.., lo que entendemos de este hadiz es que todas las obras de la persona pueden ser por la causa de Allah, y esto con la intención que tiene.., de esta forma, no vuelves por la noche arrepentido y con la sensación de no haber hecho nada, sino que el día, inchaAllah, ha sido por la causa de Allah, y espera la recompensa de Allah, aunque no hayas ganado ni un duro.

Cuando los ignorantes veían al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) en el mercado decían: “Dicen: ¿cómo es que este mensajero toma alimentos y anda por los mercados?¿por qué no se hace bajar a un ángel que acompañe en su misión de advertir? ¿O por que no se hace bajar un tesoro o tiene un jardín del que pueda comer?” (25;7), los ignorante pensaban que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) no tiene que trabajar ni cansarse..., se queda en su casa y Allah se lo da todo..., pero no es así, y desafortunadamente, algunos creyente ahora piensan así, y que el creyente recto espera el tesoro que proviene de Allah, y de que si el trabajo hiere su fe y la disminuye...., no trabaja..., no es así.., la vida mundanal y el dinero son rechazados si te alejan de Allah, pero si es una persona recta que se ayuda a si mismo, a su familia, los débiles y los pobres se su umma...., será un buen dinero.., y así es como debe ser el creyente. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.

2ª parte de la jutba

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“¡Vosotros que creéis! Temed a Allah y hablad acertadamente. El hará buenas vuestras acciones y os perdonará las faltas. Y quien obedece a Allah y a Su mensajero ha triunfado con gran éxito”. “¡Vosotros que creéis! temed a Allah como debe ser temido y no muráis sin estar sometidos. Y aferraos todos juntos a la cuerda de Allah”

Mientras que los compañeros estaban reunidos con Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) y les explicaba que las plumas se han secado y que todo esta escrito, incluso si la persona será feliz o desgraciada, su plazo, su provisión...., y todo esto cuando el ser humano esta en el vientre de su madre, se ordenara a los ángeles de escribir todo esto...,  entonces le preguntaron: “¿ por que obrar entonces?” es decir si todo esta escrito, nos abandonamos a lo que ya fue predestinado, sin trabajar...., les dijo: “Obrad y esforzaos, pues, a cada uno Allah le facilitará las acciones para las que ha sido creado”, dice Allah: “¡Por la noche cuando cubre! ¡Por el día cuando descubre! ¡Por Quien creó al varón y a la hembra! Que en verdad las acciones de unos y de otros difieren. Así pues, al que dé con sinceridad, sea temeroso y crea en la verdad de lo más Hermoso, le haremos propicia la facilidad. Pero al que sea tacaño, se considere autosuficiente y niegue la verdad de lo más Hermoso, le haremos propicia la dificultad.” (92;1-10).

Los compañeros entendieron esto y se apresuraban en las obras.., cuando uno de ellos esta trabajando en el campo y escucha el Adhan, deja el trabajo para ir a hacer el salat..., este es el equilibrio que se pide en la religión de Allah.., la desgracia es cuando permaneces en el trabajo, abandonando el salat, diciendo que estas trabajando para mantenerte a ti y a tu familia..., esto no es correcto..., cuando llega la hora de cumplir con la obligación, dejas el trabajo, cumples con la obligación y después vuelves a tu trabajo.