JUTBA DEL DIA: 19 de Enero de 2007 (30 dhul hiyya de 1427)
IMAM: Fadil

Las características de la gente creyente

¡Hombres! Temed a Allah y sabed que la merced más grande que el siervo puede tener es la guía a la creencia, pedid, pues, a Allah de haceros amar la fe y embelleceros la fe en el corazón, y haceros odiar, la incredulidad, la desviación y la desobediencia. La fe no es solamente un deseo, sino lo que está establecido en el corazón, y los actos lo confirman, ciertamente, la fe es hablar con la lengua, creer con el corazón y obrar con los miembros, aumenta con la obediencia, y disminuye con la desobediencia, y tiene seis pilares que son: creer en Allah, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus mensajeros, en el Último Día, en el destino, ya sea bueno o malo. La fe tiene señales, que son setenta y pico partes, la más alta es decir: no hay más divinidad salvo Allah, y la más baja es retirar algún daño del camino, y el pudor es parte de la fe.

En muchas ayats del Corán, Allah llama a la gente creyente y les ordena cosas, y les prohíbe otras, porque su creencia les llama a cumplir las ordenes y evitar las prohibiciones, entonces quien dice con su lengua que es creyente, pero no cumple lo que Allah le ha ordenado ni evita lo que le ha prohibido, miente en cuanto a su pretensión de poseer la creencia, dice Allah, Altísimo sea: “Hay hombres que dicen: creemos en Allah y en el Último Día, pero no son creyentes. pretenden engañar a Allah y a los que creen, pero sólo se engañan a sí mismos sin darse cuenta.” (2;8).

Ciertamente, la creencia es el inicio para las buenas acciones y las características loables, dice Allah: “Los creyentes son aquellos que cuando se recuerda a Allah, se les estremece el corazón y que cuando se les recitan Sus signos les aumenta la creencia y en su Señor se confían. Son los que establecen el salat y gastan de la provisión que les damos. Esos son los creyentes de verdad” (8;2), también la creencia corrige las acciones y las hace aceptable para Allah, dice Altísimo sea: “A quien haya obrado con rectitud sea varón o hembra, siendo creyente, le haremos vivir una buena vida y le daremos la recompensa que le corresponda por lo mejor que haya hecho.” (16;97), y al contrario, no se acepta sin la creencia, ninguna acción, aunque sea abundante, dice Altísimo sea: “Iremos a las acciones que hayan hecho y las convertiremos en polvo disperso” (25;23).

Son la gente creyente quien, delante de una discusión o discordia, ponen el Libro de Allah y la sunna de Su Profeta como juez: “Lo que dicen los creyentes cuando se les llama a Allah y a Su mensajero para que juzgue entre ellos, es : Oímos y obedecemos. Y ésos son los que cosechan éxito” (24;51), pero la gente de la incredulidad y la hipocresía, rechazan que Allah y Su mensajero juzguen entre ellos, y desean que los Tagut (ídolos, demonio... que todo lo que se adora fuera de Allah) juzguen entre ellos, y de ellos dice Allah Altísimo sea: “Y dicen: creemos en Allah y en el Mensajero y obedecemos. Pero luego, después de haberlo dicho, una parte de ellos se desentiende. Esos no son los creyentes. Y cuando se les llama a Allah y a Su mensajero para que juzgue entre ellos, hay una parte que se aleja.” (24;47), y dice también, Altísimo sea, sobre ellos: “¿No has visto a los que dicen creer en lo que se te ha hecho descender y en lo que se hizo descender antes de ti? Quieren recurrir a ese impostor a pesar de que se les ha ordenado no creer en él. El Shaytán quiere que se pierdan en un lejano extravío. Y cuando se les dice: venid a lo que Allah ha hecho descender y al Mensajero, ves los hipócritas rehuirte con desdén.” (4;60).

¡Siervos de Allah! Ciertamente en este tiempo nuestro, hay quien quiere la creencia solamente de palabra, quiere creencia sin acciones, creencia sin salat, ni zakat, ni ayuno, y ni peregrinación, y es más, quiere fe sin unicidad, ni creencia, quiere fe, adorando a las tumbas de los rectos, quiere fe teniendo los Tagut como jueces...., para arreglar las disputas y las discordias, a pesar de que para realizarse la creencia, se debe negar a los ídolos, dice Altísimo sea: “Quien niega a los ídolos y crea en Allah, se habrá aferrado a lo más seguro que uno puede asirse, aquello en lo que no cabe ninguna fisura.” (2;256), y es necesario para la correcta creencia, negar a los ídolos, dice Altísimo sea: “Hemos enviado un mensajero a cada comunidad: Adorad a Allah y apartaos de los Tagut” (16;36), y dice Altísimo sea: “Adorad a Allah sin asociar nada con Él” (4;36).

¡Siervos de Allah! Hay otras desobediencias que no anulan la creencia, pero la desminuyen y lo debilitan, el creyente debe evitar todas las desobediencias para guardar su fe, que no engañe en sus transacciones, no se comporte de una forma inmoral cuando discuta, no mienta cuando habla, no incumpla sus promesas, no traiciona cuando se le confía un deposito, no traiciona en los pactos, no habla mal de la gente, ni ocupa su tiempo con la difamación, evita las ganancias ilícitas, no come la usura, no acepta sobornos, no come la propiedad del huérfano, se pone por encima de las bajezas, no maldice ni insulta, “El creyente no calumnia ni maldice, no es indecente ni grosero” (hadiz), desea para su hermano creyente lo que desea para sí mismo, reconcilia a sus hermanos, aplicando lo que Allah dice: “Los creyentes son, en realidad, hermanos; reconciliad pues a vuestros hermanos” (49;10), sufre cuando ve sus hermanos creyentes sufrir, aplicando lo que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dijo:“ El ejemplo de los creyentes en su amor mutuo, compasión y colaboración es semejante al cuerpo humano, que si se aqueja un órgano se resiente el resto del cuerpo por la fiebre y el insomnio”.

2ª parte de la jutba

De entre las características de los creyentes, está el agradecer en los momentos de dicha, y la paciencia en los momento duros, dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “¡Es admirable la situación del creyente! Todo asunto lo beneficia, y esto no ocurre sino con el creyente. Cuando le sucede algo bueno es agradecido con Allah, y ellos es un bien para él. Y cuando le ocurre algo malo es paciente y ello también es un bien para él”.

Y así como las desobediencias disminuyen y debilitan la fe, las obediencias la aumentan y la fortalecen, dice Altísimo sea: ““Los creyentes son aquellos que cuando se recuerda a Allah, se les estremece el corazón y que cuando se les recitan Sus signos les aumenta la creencia”, y dice Altísimo sea: “El es Quien hizo descender el sosiego a los corazones de los creyentes para afianzar su creencia” (48;4).

La fe aumenta recitando el Corán, haciendo obediencias, permaneciendo con los rectos, y recordando a Allah, dice Altísimo sea: “Los que creen y tranquilizan sus corazones por medio del recuerdo de Allah. ¿Pues no es acaso con el recuerdo de Allah con lo que se tranquilizan los corazones?” (13;28). Debéis entonces, siervos de Allah, hacer lo que fortalece vuestra creencia y eleva vuestros grados.

Me refugio en Allah del Shaytán el maldito: “¡Por el Tiempo! Que es cierto que el hombre está en pérdida. Pero no así los que creen, llevan a cabo las acciones de bien, se encomiendan la verdad y se encomiendan la paciencia.” (103).