JUTBA DEL DIA: 21 de diciembre de 2007 (12 de dhul al hiyya de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif      
 
La reconciliación entre la gente

Dice Ensalzado sea: “Muchas de sus conversaciones secretas no encierran ningún bien. Pero no es así quien manda dar con generosidad, actuar según lo reconocido o reconciliar a los hombres. A quien haga esto, buscando el beneplácito de Allah, le daremos una recompensa enorme.” (4;114), en esta ayat, Allah nos dice que en mucho de lo que hablamos, todo el tiempo, no hay ningún bien, salvo si es hablamos para la reconciliar de la gente o para el recuerdo de Allah.

Muchas veces en lo que se habla, no hay ningún beneficio, y a veces todo lo contrario, es una mala acción,  cuando se habla de algo malo, de cortar los lazos familiares, de cortar las relaciones entre los musulmanes....., y según el perjuicio que provoque, así será el tamaño de la mala acción, se relata en el hadiz correcto que la persona dice una palabra, sin meditarla, y le llevará al fuego..., una sola palabra que ni siquiera le da importancia... .

Dijo Mua´ad (que Allah se complazca de él): “ ¡oh, Enviado de Allah! ¿Seremos llamados a rendir cuentas por lo que decimos?” le contestó el Profeta(las bendiciones y la paz de Allah sean con él):“¡Ojala tu madre te hubiera  perdido! ¡ acaso los hombres no serán arrojados de cabeza al fuego tan sólo por cuenta de la cosecha de su lengua!”, es decir la causa más grande de la perdición el Día del Levantamiento es la lengua.

Con esta lengua testificas que no hay más Dios sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah, y te hace de los creyentes veraces, pero al mismo tiempo, si la dejas libre para hacer el ghiba (hablar mal de los demás), el namima (la calumnia)...., lo arroja en el Fuego, por esta razón, después del corazón, la lengua es el miembro mas peligroso..., dice Allah sobre lo que la lengua pronuncia: “Es una palabra grave que sale de sus bocas” (18;5), una sola palabra, puede ser mortal.

Pero si la persona usa esta lengua para reconciliar a la gente, hablar bien, decir la verdad..., sube de este grado inferior y malo a un grado elevado junto a Allah.., se relata en un hadiz: “y a veces una persona dice algo, sin darse cuenta, algo que agrada a Allah, y a cambio Allah eleva su consideración varios grados ( le recompensa)”, a veces dices una buena palabra sin pensar que te va a llevar al Paraíso.. .

Se relata en un hadiz correcto que: “cuando reconcilias a dos personas es una limosna”, es un hadiz que habla que cada huesecillo que la persona tiene debe hacer sadaqa (limosna), y la persona, tiene trescientos sesenta huesecillos, porque el favor de habernos dado los miembros que nos permiten movernos e ir donde queremos, es muy grande, porque hay gente que tiene una parálisis y no se puede mover..., “cuando reconcilias a dos personas es una limosna”, quiere decir cuando ves que entre dos personas hay una discordia, o que han discutido..., y los reconcilias, a pesar de que no hayas dicho sino una palabra, se considera una limosna....

(debemos aprender que pasar entre la gente que esta sentada durante la jutba, el viernes, hace perder la recompensa del Yumu´a, y que cuando uno llega, se debe sentar en el primer sitio que encuentra y no pasar, ya que si hay espacio, la gente avanzará para dejar sitio)....

Allah da una recompensa por una buena palabra que dices para reconciliar a dos personas..., la gente piensa que la reconciliación es solamente entre la gente que no tiene un lazo familiar, pero no es así, ya que puede ser con los padres, los esposos, con el padre y el hijo..., y como cortar los lazos de parentesco es algo grave, reconciliarlos tiene una recompensa todavía más grande, y si una persona causa la ruptura entre un padre y su hijo, o entre los esposos..., es una falta grave, porque destruye la familia, estropea la relación familiar, hace perder a los hijos..., y a veces, bromeando, la gente dice cosas que pueden ser la causa de la ruptura entre un marido y su mujer, o la separación de la familia para siempre...., y esto es muy grave, y la reconciliación de estas relaciones tiene una gran recompensa.

Dice Ensalzado sea: “Los creyentes son, en realidad, hermanos; reconciliad pues a vuestros hermanos” (49;10), el objetivo es la reconciliación y no la separación. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.

                                                          2ª parte de la jutba

         El objetivo de decir esto es tener una sociedad sana, que el musulmán tenga cuidado de hablar del honor de los demás, y más grave es aún, cuando puede causar la ruptura entre los musulmanes..., se relata en un hadiz correcto que cada lunes y cada jueves, Allah perdona a los creyentes..., los ángeles suben las acciones, pues cada persona tiene dos ángeles que son testigos y escriben sus acciones y actos, y estas acciones se reúnen cada lunes y jueves, y suben a Allah, El es el Sabio, pero hizo que sean testigo..., Allah perdona a todos los creyentes salvo a dos musulmanes que están en discordia, pues Allah dirá : “¡Dejad a estos dos hasta que se reconcilien!”, hasta que se arrepientan de esta ruptura... .

Nosotros, cortamos las relaciones por cualquier cosa, y aunque fuera una cosa grande, nada es más grande que cuando no se te perdona por una ruptura que tienes con tu hermano, o una hermana, o uno de tus familiares, o con cualquier creyente.., no se trata de la ruptura solamente con la familia, aunque es más grave, porque el daño es mas grande.., muchas veces la persona rompe las relaciones con su familia, o con sus hermanos musulmanes durante mucho tiempo, y la mayoría de los casos por cosas fútiles, y es esto justamente lo que el shaytán desea.

Relata un hadiz: “El Shaytán ha perdido toda esperanza de que fuera adorado por quienes practican las oraciones, pero esta satisfecho con poder sembrar la discordia entre ellos”, le basta con causar ruptura entre la gente, porque sabe que será la perdición para ellos, y este es su objetivo, y la desgracia es cuando la persona sigue este plan del Shaytán, del odio, la disputa, la ruptura..., se acostumbrará a cortar con este, después con aquel... .

Se relata en un hadiz correcto de Ibnu daud: “Quien deja de hablar a su hermano tres días, y se muere, entrará al Fuego”, esta es la prueba de la gravedad de romper las relaciones..., debemos saber que la satisfacción de Allah no se logra sino con apresurarse hacia sus ordenes, no obedecer a tu alma, a tus deseos, para cortar con este y aquel, sino que saluda y sonríe a todo el mundo, dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Sonreír a la cara de tu hermano es una limosna”, tienes una limosna sin haberle dado nada, ni hiciste esfuerzo... .

Se relata en un hadiz relatado por Aicha (que Allah este complacido con ella) dijo que pidió ver al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) un hombre que era conocido por ser la peor persona de entre la gente, y muy mal hombre.., cuando el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) lo escuchó dijo: qué mal hermano y padre del clan, y cuando entró, le sonrió a la cara y lo recibió bien, cuando se ha marchado, Aicha dijo al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “¡!Oh Mensajero de Allah! Te escuché decir lo que dijiste sobre este hombre, pero cuando entró lo recibiste con buena cara”, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) se enfadó y dijo: ¿desde cuando me conoces atroz? Es cierto que la peor persona el Día del Levantamiento es aquella que la gente deja, para estar a salvo de su maldad”, entró a verlo la peor persona, y la más malvada, pero la recibió bien.

El creyente debe intentar hablar bien, y que haya reconciliación entre la gente en sus palabras, y que lo que habla produzca el bien y traiga el bien. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia el bien.