JUTBA DEL DIA: 22 de febrero de 2008 (16 de safar de 1429)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
“Quien carece de benignidad, carece de todo bien”
Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) en un hadiz correcto relatado por Muslim:“ Quien carece de benignidad, carece de todo bien”, en este hadiz se muestra, en realidad, la naturaleza de esta religión, el creyente debe siempre buscar lo que lo hace verdaderamente creyente..., la religión ha venido para facilitar las cosas a la gente, pero relacionado con Allah, y no es solamente para que el creyente sea de la gente del Paraíso el Día del levantamiento, sin que también para que en la vida mundanal este tranquilo, ya que la religión de Allah es la felicidad para la persona en la vida mundanal, en su tumba, el Día del Juicio, y en el Paraíso, donde su felicidad se completa. La religión de Allah, nos guía hacia todo lo que nos puede ayudar con nosotros mismos, con la familia y en toda la vida, y esto hasta encontrar a Allah.
Esta religión tiene en su naturaleza la benignidad, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice: “Allah es Benigno y ama la benignidad”, y la benignidad es tratar a la gente con dulzura, ser fácil de trato, y con el bien.., basándose sobre el hecho de que la persona desea el bien a todo el mundo igual que lo desea para si misma, y que la persona invita hacia Allah, por lo tanto, su primara preocupación es estar en el camino de Allah y como Allah quiere, y tener las características que Allah ama. Los hadices anteriores, te demuestran que la balanza del bien es la benignidad, y quien no la posee, y no es benigno en su trato y en su comportamiento, carece de todo bien.
Los sabios dicen que para ser benigno hay que ayudarse con la indulgencia, es decir perdonar.., dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él):“¡Oh Achay abdi el Quais! “posees dos cualidades amadas de Allah : la indulgencia ( tolerancia) y la flema (persona que obra con reflexión y no se precipita)”, naturalmente, la indulgencia es perdonar después de que alguien te haya hecho algo que te molesta... .
El Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) cuando la gente le decía lo que más le molestaba, tenía paciencia y no les castigaba..., un día una mujer judía de Jaibar quería matar al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), preguntó por la comida que mas le gustaba al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) y le dijeron que era la paletilla derecha de la oveja, así pues, llenó una de veneno y se lo regaló, sabiendo que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) aceptaba el regalo y nunca lo rechazaba, ya proceda de un musulmán o de un no musulmán, y cuando empezó a comer y cogió un trocito, la misma paletilla le informó que estaba envenenada..., y esto es una verdad y no hay ninguna duda en ello..., un hombre que comió de ella, se murió en el instante.., la gente quería matar a esta mujer, pero el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) les ordenó de dejarla, y le preguntó porque había hecho esto, y ella le respondió: “Si realmente eres un profeta, no te hará ningún daño, y si no lo eres, nos libraremos de ti”, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) le perdonó y la dejó libre..., aquel veneno era tan fuerte que cuando se estaba muriendo dijo a Aicha (que Allah este complacido con ella) que el bocado que había comido de la paletilla, aquel día de Jaibar, había vuelto, y que su plazo había llegado..., Allah lo había guardado hasta que termine de transmitir su mensaje, pero al final, y cuando su hora había llegado, es la comida que lo había matado.., a pesar de esto, perdonó a aquella mujer, y esto se llama indulgencia.
Allah ama la indulgencia, esto es lo que dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) a aquel hombre y a través de él a toda la umma... “posees dos cualidades amadas de Allah : la indulgencia ( tolerancia) y la flema (persona que obra con reflexión y no se precipita)”, estas características son importantes para la persona, en su vida, y lo más importante es que Allah te ama si posees estas características.., los sabios dicen que por misericordia de Allah, si la persona posee una característica que Allah ama, esto quiere decir que Allah esta satisfecho con él, y si es así, nunca se enfadará con él.., ya que por misericordia de Allah, cuando Allah esta complacido con una persona, lo será hasta el Día que lo encuentre.
Si Allah esta complacido contigo por una característica o más, esto quiere decir que te ama, y si es así.., será como se relata en el hadiz qudusi.. : “Un vez le he amado, seré su oído con el que escucha, su vista con la que ve, su mano con la que pega, su pierna con la que anda”, esta persona esta ayudada por Allah en todo y siempre, en sus palabras, en sus acciones..., esto es un grado elevado al que el creyente puede llegar esforzándose, y cumpliendo con las adoraciones. El hadiz qudusi anterior empieza así: “No se acerca mi siervo a Mi con algo más querido a Mi sino lo que le he ordenado”,no se puede hacer cosas voluntarias, si no se cumple primero con las obligatorias.. “aun Mi siervo sigue acercándose hacia Mi con las obras voluntarias hasta que Yo le amo”, y si Allah te ama, habrás triunfado.. .
A través de estas características, y si eres indulgente y tienes flema, puedes llegar a ser benigno.., la flema es obrar con reflexión y no precipitarse..., dices el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “La paciencia esta en el primer momento”, es decir si algo te ocurre, y todos estamos expuestos cada día en esta vida a algunos acontecimientos malos, a veces se muere alguien querido, a veces es un accidente, a veces perdida de dinero..., nadie está a salvo de esto, ni siquiera los profetas lo estuvieron..., es parte de la naturaleza de la vida mundanal..., si en estos momentos tienes paciencia y eres indulgente y flema.., triunfaras con esta característica. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.
2ª parte de la jutba
Dice Altísimo sea: “Responde con la mejor actitud y aquel con el que tenías enemistad será un amigo ardiente” (41;34), esto es un nivel alto, al que poca gente llega, y el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) lo aplicaba..., esta ayat quiere decir que si tienes un enemistad con alguien y él se comporta contigo de acuerdo con esto, si tu le haces el bien y te comportas con él como si fuera alguien que quieres, a pesar de que habla mal de ti, se comporta mal contigo..., si tu por el contrario respondes con el bien.., será un amigo.. . A veces cuando te comportas bien con una persona que se haya comportado mal, tiene vergüenza y te respeta.., y es así que puedes lograr la amistad de todo el mundo.
De entre las cosas extraordinarias de la sunna del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) es que cada compañero pensaba que era el más querido para el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él).., Amr Ibnu Al As era uno que entró al Islam al final, y dijo: “Pensé que era la persona más querida para el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), entonces le pregunté: ¡Oh Enviado de Allah! ¿quién es la persona más querida para ti? Dijo: Aicha. Le dije: ¿de entre los hombres? Respondió: su padre. Dijo: me calle, por miedo a ser el último de la lista”.
A pesar de que algunos de ellos le hacían mucho daño, sobre todos los beduinos que entraron en el Islam, al final.., pero se comportaba con amabilidad y benignidad con ellos.., y esta es nuestra religión... “ Quien carece de benignidad, carece de todo bien”...., el creyente debe aplicar diariamente esta característica que pertenece a Allah, y la benignidad es lo contrario de la ira, de la violencia, la dureza.. , existe el enfado y su sitio, esta cuando se trata de la religión, de lo sagrado, de los ritos de Allah..., se enfada por Allah.., pero cuando se trata de ti mismo, que alguien haya sido injusto contigo..., perdonas. Debes tratar a tu familia, tus amigos, con tus compañeros de trabajo... con benignidad, y esto debe ser tu forma de vida.
Observación: la mezquita, como se relata en el hadiz: “Ha sido construida para lo que ha sido construida”, es decir para el salat y el recuerdo de Allah.., siempre hay alguien que esta rezando, otro que esta leyendo el Corán, otros que esta haciendo suplicas.., levantar la voz dentro de la mezquita esta en contra del mismo ambiente de la mezquita, y se relatan hadices que lo prohíben, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice: “No debe uno de vosotros levantar la voz al leer el Corán dentro de la mezquita”, y si esto es leyendo el Corán..¿cómo será cuando no es el Corán y son otras palabras?, el Corán es la palabra de Allah, y a pesar de esto, no debes levantar la voz leyéndolo, para no molestar a los demás.
En los pocos minutos que se esta saliendo, cada uno debe callarse y salir con tranquilidad, esto es algo fácil de cumplir y es una obligación. Cuando estas en la mezquita, sepas que estas en la casa de Allah, en un sitio inviolable, nos debemos acordar de esto siempre. Cuando uno va a entrar a ver a un rey..., que en definitiva es una persona débil, y a veces te perjudica mas que te beneficia.., se ponen lo mejor que tienen, pueden esperar durante horas para poder entrar, hablan bajito, se agachan la cabeza...., todo esto para ver a un rey de la vida mundanal .
La casa de Allah debe ser respetada, como se respeta la religión de Allah y la grandeza de Allah, sabiendo que es uno de los ritos de Allah.., debemos entrar y salir con tranquilidad, y cuando uno entra a la mezquita dice: Allahumma perdóname mis faltas y ábreme las puertas de Tu misericordia..., pide el perdón y la misericordia de Allah, y por lo tanto no es conveniente levantar la voz y molestar a la gente y los ángeles, ya que la mezquita está llena de ángeles y de los que rezan, y lo más importante de todo esto, es que el que esta haciendo el salat, esta hablando con su Señor.
La otra cosa es: cuando salimos no debemos quedarnos fuera, porque molestamos a la gente y a los coches.., este comportamiento en los países musulmanes se puede entender, pero en los demás países no.., el musulmán debe dar una buena imagen de la mezquita y de su religión, y no debe molestar a la gente. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.