JUTBA DEL DIA: 23 de Febrero de 2007 (6 Safar de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif

Acuérdate de Allah en el bienestar, y se acordará de ti en el apuro

Paramos hoy en el consejo que dio el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el) a Ibnu Abbas (que Allah este complacido con él): “Si necesitas ayuda, acude a Allah. Acuérdate de Allah en el bienestar, y se acordará de ti en el apuro”, es un consejo general, y muy interesante saber. El Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el) dio este consejo a un joven para que lo primero que se le inculque es la total encomendacion a Allah, y que solamente pida a Allah, si educamos a un niño con esta creencia, será como Ibnu Abbas y Ibnu Umar, y nosotros mismos necesitamos recordar este consejo, y contar con Allah en todo, y encontraremos en el Corán ejemplos de quienes contaron con Allah y se acordaron de El en los momento de bienestar, cual era el resultado cuando estaban es momentos de apuros, también conoceremos el final de los que descuidan, cuando se encuentran en apuros.

Dice Ensalzado sea sobre Su profeta Yunus (la paz sea con él) cuando se ahogo en el mar y se lo tragó el pez: “El pez se lo tragó y fue así reprendido. De no haber sido de los que glorificaban, habría permanecido en su vientre hasta el día en el que todos serán devueltos a la vida” (37;142), esta ayat nos cuenta la historia de Yunus (la paz sea con él), un profeta de Allah, cuando el pez se lo tragó..., “Así clamó en las tinieblas: no hay dios sino Tú, Gloria a Ti. Verdaderamente he sido de los injustos, y le respondimos y lo libramos de la angustia. Así es como salvamos a los creyentes” (21;87), en la anterior ayat nos muestra como Allah aceptó su suplica: “De no haber sido de los que glorificaban, habría permanecido en su vientre hasta el día en el que todos serán devueltos a la vida”, si no hubiera recordado a Allah en el bienestar, y glorificado a Allah mientras estaba bien, hubiera quedado en el vientre del pez hasta el Día del Levantamiento.

Este es el final de la persona que se acuerda de Allah cuando esta bien y con salud..., cuando cae en un apuro, y suplica a Allah, Allah lo acepta en seguida, no le abandona, El es el más Generoso de los generosos, y El que esta más cerca de los que piden, por esto dice: “Y cuando Mis siervos (Los que Le adoran y Lo conocen) te preguntan por Mí...Yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide” (2;186), “Acuérdate de Allah en el bienestar, y se acordará de ti en el apuro”.

El otro ejemplo es el de Faraón, que pensaba que la tierra le pertenecía, y decía: “...Y esto ríos que corren a mis pies ¿Es que no lo veis? ¿Acaso no soy mejor que éste, que es insignificante?” (43;51), yo tengo los tesoros de la vida, los ríos corren a mis pies, tengo oro plata, ejercito...¿No soy mejor que Musa que no posee nada...?, así él pesaba las cosas en los momentos de abundancia y bienestar, incluso dijo: “Yo soy vuestro señor supremo” (79;24), y dijo: “No os hago ver sino lo que veo” (40;29)...¿hay más soberbia que esta?, pero mirad ahora cuando estuvo en un apuro...: “Al ver que las aguas lo ahogaban...”...¿Dónde esta la fuerza, ahora? ¿dónde esta aquella riqueza y ríos?.. “Al ver que las aguas lo ahogaban, dijo: Creo que no hay otro sino Aquel en el que creen los hijos de Israel” (10;90) ¿le sirvió de algo esto?.., “¿Ahora?, ¿Cuándo antes desobedecías y eras de los corruptores? (10;91), si la persona esta en un descuido del recuerdo de Allah, y cae en un castigo.., no le sirve de nada, pero si la persona era creyente y llama a Allah, Allah escucha su ruego y no le abandona.

Es una de las características de la persona que descuida, y esto es permanente en ella, cuando cae en una desgracia ruega a Allah..., como dijo Allah de Quraich: “Y cuando en el mar os alcanza una desgracia desaparecen todos lo que invocáis menos El. Pero una vez os hemos puesto a salvo en tierra firme os apartáis.” (17;67), incluso el incrédulo, cuando está en un apuro, ruega a Allah, como hizo Faraón, porque sabe que en el medio del mar, nadie le servirá salvo Allah, pero el creyente sabe que también en tierra nadie le servirá salvo Allah.

El creyente no conoce a Allah únicamente cuando se esta ahogando o esta en un apuro, sino que lo conoce en el bienestar y el apuro, en la salud y en la enfermedad, en el momento de la muerte y antes de la muerte..., en todas las situaciones, y esto es lo que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el) dijo: “Acuérdate de Allah en el bienestar, y se acordará de ti en el apuro”. Zacaría (la paz sea con él) decía: “Y nunca, Señor, en lo que Te he pedido, he sido decepcionado” (19;4), yo te rogaba continuamente y Tu me escuchabas..., era mayor, su cabello encanecido, y su mujer estéril..., dijo: “Y habiendo llegado yo, a causa de mi edad, a la decrepitud” (19;8), pide a Allah hijos después de verse muy mayor..., Allah escuchó su suplica, a pesar de que era muy mayor, y la gente a su edad no puede tener hijos, y además su mujer era mayor y estéril y nunca tuvo hijos..., rogó a Allah, y tres días después Allah lo proveyó de un hijo..., “Dijo: ¡Señor mío! Dame un signo. Dijo: Tu signo será que durante tres noches y sin que tengas ningún impedimento para ello, no podrás hablar a la gente” (19;10), Allah había escuchado su ruego, porque él (la paz sea con él) contaba con lo que tenía en su haber: “Y nunca, Señor, en lo que Te he pedido, he sido decepcionado”.

Ibrahim (la paz sea con él) cuando su padre lo hecho... “Si no dejas de hacerlo te lapidaré” (19;46)..., Ibrahim era un joven y vivía con su padre, llamó a su padre y a su pueblo a la religión, y se relata que su padre era comerciante de estatuas, las fabricaba y las vendía..., ¡como iba a dejar su negocio por lo que decía un joven!, así es la gente de la vida mundanal..., y cuando le dijo esto..”te lapidaré”, dijo Ibrahim: “Me alejaré de vosotros y de lo que adoráis fuera de Allah e invocaré a mi Señor, tal vez no quede decepcionado en mi suplica de El. Y cuando los dejó junto a todo lo que adoraban fuera de Allah, le concedimos Isaac y a Yaqub y a ambos los hicimos profetas” (19;48), Allah le dio hijos que no eran cualquier hijos, sino profetas..., así es la persona que cuenta con Allah.

Estas historias no son exclusivas para los profetas, sino para todos los creyentes que los siguen, por esto en la historia de Yunus (la paz sea con él) que hemos visto dice: “Así es como salvamos a los creyentes”, no digas: esto es para los profetas, y yo no lo soy..., y así como Allah aceptó la suplica de Zacaría, aceptará la de Su siervo creyente, e igual que aceptó la suplica de Ibrahim, aceptará la de Su siervo creyente, y así como aceptó la suplica de Yunus en las tinieblas del mar y del pez... “Así es como salvamos a los creyentes”. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.

2ª parte de la jutba

Nadie en esta vida posee un tesoro igual que el del creyente, que cree en Allah y Le ruega, si pides a una persona, aunque sea tu padre o tu hermano, puede que se enfade contigo..., dicen los sabios: “Cuando dejas de pedir a Allah, se enfada, y el hijo de Adam cuando le pides, se enfada”, es totalmente lo contrario, Allah se enfada cuando no Le pides, pero una persona, ya sea tu padre, tu hermano, tu tío o tu amigo..., tal vez se enfada contigo, si le pides..., porque Allah dice: “Llamadme y os responderé” (40;60), y El sabe la necesidad que tenemos de El.

La suplica es una gran adoración, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el) dijo: “La suplica es la espina dorsal de la adoración”, porque la base de la creencia es creer en Allah y es volverse a Allah en cualquier momento, y no como hace el que descuida, cuando le toca un apuro, una pobreza, un problema, una enfermedad, un dolor...”Y cuando el hombre es tocado por el mal, Nos suplica acostado, sentado o de pie; pero cuando lo liberamos de él, sigue como antes, como si no Nos hubiera suplicado por un mal que le tocó” (10;12), así es la situación de la persona que esta en el descuido, en una situación de apuro, suplica a Allah en todas las posiciones, de noche y de día, en el mar y en la tierra.., pero cuando Allah lo libra del mal, se olvida de Allah, y se olvida que quien escuchó su suplica fue Allah... .

El incrédulo está en un disfrute, pero no cree que viene de Allah, piensa que viene de su esfuerzo, de su inteligencia, de su planificación..., pero para el creyente no es así, porque cree que todo favor viene de Allah, “Los dones que tenéis vienen de Allah. Sin embargo, cuando os toca algún mal, es cuando Le imploráis” (16;53), uno de los beduinos escuchó hablar del Paraíso, de la generosidad de Allah..., dijo: “Esto es mucho”, le dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el) : “Allah es más”, Su favor es todavía más grande, nos escucha cuando Le necesitamos, y responde a la persona cada vez que le llama, por esto dice: “Y os ha dado de todo lo que habéis pedido” (14;34), la puerta esta abierta.

El salat hay un momento en el que no se puede hacer, el ayuno hay un momento en el que no se puede ayunar, y el zakat no se hace si no se debe, y la peregrinación no se hace si la persona no tiene medios, pero la suplica se puede hacer los veinticuatro horas, no hay un momento en concreto.., es verdad que hay momentos en los que la suplica es mejor, pero en cualquier momento rogamos a Allah y Él nos escucha, con Su misericordia, y esta es una promesa... “Y os ha dado de todo lo que habéis pedido”. Quien da la espalda a esto, habrá perdido, porque la puerta de Allah está abierta..., dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con el): “Si pides (a Allah), hazlo con certitud”, no tengas duda de que Allah te dará, pero a veces puedes pensar que se retrasa un poco, y esto en los hadices, está claro, que puede ser por algún beneficio que la persona no sabe, también puede que se te quita algún mal que te iba a tocar, o que se te responderá más tarde.

Se relata que cuando Musa (la paz sea con él) suplicó a Allah en contra de Faraón y su pueblo diciendo: “¡Señor nuestro! Destruye sus riquezas y endurece sus corazones, porque no van a creer hasta que no vean el castigo doloroso”, dijo Allah: “Vuestra petición ha sido ya respondida, sed pues recto” (10;89), y se relata que Allah destruyo a Faraón, cuarenta años, después de esta ayat, Allah acepta tu suplica, pero te da en el momento adecuado para ti. Cuantas personas pidieron a Allah riqueza, y cuando la tuvieron se han vuelto tiranos..., Allah puede retrasar de darte tu petición por algún beneficio que tu no sabes...; Allah tiene la provisión en abundancia, pero dice: “Si Allah les hubiera dado a Sus siervos una provisión sin límites, se habrían excedido en la tierra.” (42;27), y si no te da en la vida mundanal, te dará mejor en la Última Vida mejor que lo que hayas pedido, en todos los casos sales ganando, cuando pides a Allah.

Cuando le pides a Allah o te da lo que pides en esta vida, o te quita algún mal que te iba a tocar, o te lo guarda para la Última Vida, y entonces dirás: Ojalá no se me hubiera dado ninguna petición en la vida mundanal.., las cosas de la Última Vida son las que quedan, las de la vida mundana, se consumen aquí mismo y se terminan, si pides riqueza y se te da, la consumirás y se terminara, pero si encuentras lo que hayas pedido en la última Vida, desearas que Allah no te hubiera concedido nada de lo que habrás pedido..., en todos los casos sales ganando. Allahumma haz que seamos de los que cuentan contigo en el bienestar y en el apuro y de los que aceptas la suplica