JUTBA DEL DIA: 23 de octubre de 2006 (1 de chawal de 1427)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif

Jutba del día del id el fitr

Alabado sea Allah por Sus favores, por habernos guiado a ayunar este mes y hacer el kiam.., dice Ensalzado sea: “Para que ensalcéis a Allah por haberos guiado. Y da la buena noticia a los que hacen el bien” (22;37), él que haya ayunado ÿ rezado por la faz de Allah en este mes, habrá triunfado, y tenido la gran recompensa hoy, ya que cuando la gente sale después de terminar el salat, se les llama: “Partid, que os he perdonado”, es la recompensa de este gran mes que cada creyente desea ganar, y ganar la complacencia de Allah, para que su ayuno sea una purificación, un perdón, y para que le haga entrar después por la puerta Al rayan, al Paraíso, ya que el Día del Levantamiento se llamará: “donde están los ayunantes”, y se les abrirá una puerta grande que se llama Al Rayan, será la recompensa por haber tenido sed y hambre en la vida mundana, por la Faz de Allah.

El creyente esta llamado a revisarse durante todo el año, que es lo que ha hecho, y que es lo que ha ofrecido a su religión y a su umma..., ¿Dónde estas de tu religión y de tu umma?, Allah te ha prescrito la obligación de amar a tus hermanos los creyentes en todas partes..., “No cree verdaderamente uno de vosotros hasta que desee para su hermano lo que desea para si mismo”, ¿Dónde esta tu del amor de los siervos de Allah? ¿dónde estas del amor a tu religión? ¿y donde estas del ayuno?. Allah ha prescrito el ayuno para que seamos de los temerosos, de los creyentes, y de los que se aman por Allah, ¿perdonaras a tus hermanos hoy?, hoy es una día de fiesta, por haber cumplido esta gran obligación y pilar del Islam, el ayuno de Ramadán, para que nos reunamos después queriéndonos unos a otros, y perdonándonos unos a otros, cada uno de nosotros se pone por encima de sus rencores, de sus deseos personales, y de todo lo que el alma desea y se aleja de lo que no complace a Allah, y de todo lo que el Shaytán susurra..., que sea un día de perdón de todo creyente hombre o mujer, que sea una limosna por la Faz de Allah, aunque se haya cometido injusticia contigo, aunque se hayan burlado de ti...,porque la gran recompensa y el amor de Allah tiene un precio..., tu te pones por encima de tus deseos, del deseo de cortar las relaciones..., te pones por encima de todo esto por la Faz de Allah, enhorabuena por el Paraíso si has perdonado, y si has dicho: hoy daremos como limosna a la umma de Muhammad el perdón, y tu recompensa será que Allah te perdonará y pasará por alto tus faltas, El es Quien perdona, dice: “El es el Digno de ser temido y el es a Quien corresponde perdonar” (74;56).

Hoy reflexionamos y nos preguntamos: ¿seguiremos obedeciendo a Allah después de este mes, siervos de Allah? O ¿dejaremos la religión hasta el próximo Ramadán, y prescindimos de Allah?, el creyente debe saber que su necesidad de Allah es continua, y su adoración a Allah no es solamente en Ramadán, ciertamente Allah es Vivo y no se muere, Lo adoramos en cualquier época y cualquier sitio, hasta que Le encontramos, y nuestra recompensa será el Paraíso, y quien prescinde de Allah durante todo el año, hasta el próximo Ramadán, en este caso solamente conoce a Allah un solo mes, ¿puede realmente prescindir de Allah durante once meses?. Le pedimos a Allah de hacernos de los que Le adoran todo el año continuamente, y de salir de esta escuela adorando a Allah.

Esta es nuestra fiesta, dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él):“cada pueblo tiene un fiesta (id) y esta es el nuestra”, y recordaba a la gente: “es cierto que vuestra sangre, propiedades y honor son sagrados como la santidad de éste día, en este mes, en este año”, esto nos llama la atención de que las relaciones entre los creyentes y los asuntos sociales son muy importantes para Allah, por esto mira como el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) el día de la gran peregrinación, el día en que se reúnen los creyentes, les ordena tres cosas principales, y es que Allah hizo inviolables su sangre, sus honor y sus propiedades, como la santidad del país inviolable, de la gran peregrinación, y como la peregrinación con el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él), porque la relación social entre los creyentes es la base de la religión de Allah, y que Allah no ama a Su siervo, hasta que éste ame a sus hermanos.

Este amor se traduce en ofrecerles de si mismo y de su riqueza, y desearles lo que desea para si mismo, y esta es la balanza que el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) nos puso, y si deseas para ti mismo y para tus hijos el bien, lo deseas también para tus hermanos, y para todos los creyentes, y piensas en todos los musulmanes donde quiera que estén, para así estar atado a la religión de Allah, y tener una identidad en esta tierra y un linaje profundo, cuyo empiezo es Adam (la paz sea con él) y su final es Muhammad (las bendiciones y la paz de Alah sean con él).

El creyente siente que tiene un profundo linaje, que pertenece a una gran umma, cuyos jefes son los profetas, y el sello es el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él), sino sería como dice Allah: “Siendo como aquel al que se llevan los demonios por los abismos de la tierra y está desorientado. Tiene compañeros que lo llaman a la buena dirección: ¡Venid a nosotros!” (6;71), quien se aparta de la religión de Allah es como si estuviera perdido en el desierto oscuro, en donde no conoce a nadie, ni nadie lo conoce. Nuestra religión es la base de nuestra existencia y la base de nuestra vida, no hay ningún bien en nosotros si no tenemos la religión, hagas lo que hagas, reúnas lo que reúnas..., si no tienes religión, la desgracia y la perdición esta a tu espera, la religión no es solamente obligaciones, sino que es una relación fuerte entre tu y Allah, el Viviente, El que no muere, El que cuando Le pides te da, y cuando Le suplicas te responde. Con tu relación con la religión, tienes una base fuerte, mientras estas en el camino recto, y la perdición es para quien se aleja de la religión de Allah.

En este Id, los creyentes se alegran de haber ayunado y rezado, la alegría de haber obedecido a Allah, dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “quien encuentra el bien, que alabe a Allah”, de haber ayunado el mes de Ramadán, de haber rezado, y de haber sido, incha Allah, de los creyentes, y que Allah acepte de ti, pero no olvides que acabamos de salir de una escuela, para seguir en la obediencia y en la adoración de Allah, y no era solamente para ayunar y rezar, sino también para aprender la adoración y obediencia de Allah y seguir en esto, y es como dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él), este es el id de los creyentes, de los musulmanes, una alegría, un recuerdo, enalteciendo y ensalzando a Allah, y después viene la alegría cuando se encuentran a Allah, dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “El ayunante tiene dos alegrías, una al romper ayuno, y la otra cuando se encuentra con su Señor”, y es la más grande, la que no le estropeará nada, ni habrá después temor, ni tristeza, ni preocupación..., cuando se te dirá: siervo de Allah, este es tu sitio en el Paraíso. No pierdas este gran bien, y esta mercancía de Allah, el Paraíso.., con otras cosas lejos de todo esto; porque la persona hace las obras de la gente del Paraíso hasta que esta cerca, y después deja esto y obra como lo hacen la gente del Fuego..., no seas así.

Lo que también podemos aprender hoy, en este día de Id, es el perdón, y si no puedes dejar los derechos que tienes sobre los demás, o tal vez la injusticia que hayan cometido contigo, o hablado de ti..., Allah dice: “¡Vosotros que creéis! Que no se burlen unos hombres de otros porque pudiera ser que éstos fueran mejores que ellos. Ni unas mujeres de otras, porque pudiera ser que éstas fueran mejores que ellas.” (49;11), Allah nos enseña en esta ayat que la relación entre nosotros esta basada en que ames a tu hermano por Allah, y que no te burles de él, porque tal vez es mejor que tu ante Allah, se relata en un hadiz correcto que un hombre grande y respetado pasó delante del Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) y él preguntó a sus compañeros lo que pensaban de él, y dijeron que era un hombre respetado, digno de escuchar cuando habla, de casar cuando pide la mano de una mujer..., y paso delante otro hombre que no era conocido y les hizo la misma pregunta y respondieron que era un hombre débil, nadie lo conoce, es digno de no ser escuchado cuando habla, ni de casar cuando pide la mano de una mujer..., dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “¡Por Allah! Este es mejor que toda la tierra llena de aquel”,es decir que la medida no es la de la vida mundana, ni la belleza, ni la riqueza..., sino la de tu relación con Allah, la de tu religión, ¿de qué te sirve si eres grandioso en la vida mundana, y el Día del Levantamiento no tienes ni el peso del ala de un mosquito?, esta vida no sirve de nada si el Día del Levantamiento vuelves rebajado, el verdadero honor es cuando se le honorífica delante de todas las criaturas, delante de Allah: ¡Oh siervo de Allah!, este es tu sitio en el Paraíso, con los profetas, los veraces, los mártires.., este es el gran triunfo.

Los creyentes aprenden la rectitud con la religión de Allah, aprenden el amor entre ellos, a preocuparse por todos los musulmanes, ya que quien no se preocupa de los musulmanes, no es de ellos, aprendemos a hacerlo como lo hacemos con nosotros mismos, con nuestros hijos, esta es la religión de Allah, y esto es lo que Allah quiere de nosotros. En esta vida estamos días contados, y no triunfamos salvo si encontramos a Allah y está complacido con nosotros, y la pérdida total es cuando salimos de esta vida y hemos perdido la Faz de Allah y Su Paraíso, “Los perdedores serán los que se hayan perdido a sí mismos y a sus familias el Día del Levantamiento. ¿No es esa clara perdición. Tendrán sobre ellos las sombras del fuego y por debajo aún más sombras.” (39;15), esta es la verdadera perdición, venir el Día del Levantamiento habiéndolo perdido todo delante de Allah, y se le arroja al Fuego. ¡Por Allah! El verdadero gran triunfo es cuando está con los creyentes rectos, y que el Día del Levantamiento este cercano a Allah y que entre a Su Paraíso.

No debemos olvidar nuestros lazos familiares, y de comunicarnos con ellos el día del Id, y no cortar las relaciones, y tratar bien a los padres, hacer el bien a los hijos, a las esposas, y esta es una ventaja del día del Id, que todo el mundo este contento, que el creyente sea generoso con su esposa y sus hijos, llame a su familia que esta lejos, y visite a los que están cerca, y esto por la Faz de Allah, para que sea de los que Allah ha dicho de ellos: Y ésos que mantienen unido lo que Allah ordenó que se mantuviera unido, temen a su Señor y tienen miedo de que su cuenta sea negativa. Y los que tienen paciencia buscando con ello la Faz de su Señor, establecen el salat, gastan de los que les damos, en secreto y en público y responden al mal con el bien. Esos tendrán la Morada del Buen Final.” (13;21), a esos les espera el Paraíso de Allah, entonces que no corte el creyente con su familia, que no abandone a sus padres, que ellos lo necesitan, que mantenga y cuide los lazos familiares, por la Faz de Allah, que su vida y su riqueza tengan valor, que su obra este aceptada por Allah, y que tenga un peso por Allah. Allahu akbar, wa lilahi el hamd.
No debemos olvidar la educación de nuestros hijos, enseñarles el salat, el Corán, la religión de Allah, si pierdes a tu hijo en la vida mundana, tendrás una decepción muy grande el Día del Levantamiento, y tendrás una perdición que no podrás reparar nunca, ya que el hijo es el resultado de tu trabajo, no lo pierdas entonces, llévalo a la mezquita, enséñale el salat, el bien, no hay ningún bien en nosotros si perdemos nuestros hijos y el Día del Levantamiento vendrán diciendo: Señor nuestro, nuestros padres nos han hecho perder, nuestro padre no nos dijo ningún día: rezad, ayunad.., no nos enseñó nada de la religión de Allah.., y esto será una prueba muy grande en contra de nosotros. Los hijos son un deposito para nosotros, si lo perdemos ¿con qué cara encontraremos a Allah?, después de haber perdido una de las más grandes mercedes y favores de Allah.

Nuestra vida tiene un beneficio, cuando tenemos hijos recto, ya que el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) dice: “Cuando el hijo de Adam se muere todas sus obras se terminan, excepto tres...” y entre ellas dijo: “Un hijo recto que pide por él”, tu hijo recto te beneficiará en esta vida y en la Otra, y estando en tu tumba y en la extrema necesidad, pedirá por ti, dará limosna por ti, peregrinará y hará la umra por ti..., sus buenas obras serán para ti una gran luz en tu tumba, mientras que tu ya no puedes hacer nada, es una garantía para ti, en tu tumba y en la última Vida, dejar hijos recto detrás de ti, que piden por ti.

El Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) nos encomendó en un día como este de guardar el honor uno de otro, de no hablar mal uno de otro, de no burlarse uno de otro, que no envidiarse y darse la espalda uno a otro, dice Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “No le es licito a un musulmán dejar de hablar a su hermano más de tres días”, y esto porque estos tres días bastan para que el enfado se vaya, más de esto es del Shaytán, y dice Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “quien deja de hablar a su hermano más de tres días y se muere, entrará al Fuego”, que Allah nos proteja, y dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él): “Se perdona cada lunes y jueves a todo creyente, salvo a dos que están en discordia, se dirá: dejad a estos dos hasta que se reconcilien”, Allah no perdona a los creyentes, si entre ellos no se hablan, se odian..., esto es contrario a lo que debe ser la fe, y aleja de ellos el perdón de Allah.

El creyente no debe parar el perdón de Allah hacia él, por culpa de un abandono, de una tentación del alma, y del Shaytán... .mira si es grande para Allah la relación entre los creyentes, da por el amor de los creyentes lo que no da por otra cosa, ya que ama un siervo Suyo solamente por haber amado él, un siervo creyente, se relata que un hombre se ha ido a un pueblo a visitar un hermano suyo por Allah, en el camino un ángel le preguntó: ¿Dónde vas? Le respondió: quiero visitar a un hermano mío en este pueblo”, le preguntó el ángel: ¿tiene que devolverle un favor que te hizo?, le respondió el hombre: no, sino que lo quiero por Allah” le dijo el ángel: “soy un mensajero de Allah, ciertamente, Allah te quiere como lo quieres por El”, la recompensa de Allah de amar a Su siervo, es por amar el siervo a los creyentes, por cuidar los lazos de familia y de no abandonarlos.

Le pedimos la guía, que Allah nos acepte el ayuno y el salat, daos la mano uno a otro, perdonaos unos a otros, que nadie deje hacia su hermano, ni rencor, ni envidia. Que Allah bendiga al Profeta, a su familia y a todos sus compañeros.