JUTBA DEL DIA: 23 de noviembre de 2007 (13 de dhul al qu´ida de 1428) Dice Ensalzado sea: “Quien interceda por otro para bien, tendrá lo que le corresponda de ello y quien lo haga para mal, tendrá lo que le corresponda de ello. Y Allah le da a cada cosa lo que le corresponde.” (4;85), esta ayat demuestra otro derecho que tiene el musulmán sobre su hermano, de interceder por él. La intercesión es la intermediación en el bien para tus hermanos y para los siervos de Allah, y esto quiere decir que hagas de intermediario en el bien, hablando con una persona de otra (la que necesita tu intervención), para arreglar un asunto o necesidad. Si eres el intermediario para el bien, aunque sea con una palabra, una acción, dando la cara, delante de una administración, delante de un responsable...., y sea como sea la persona que te pidió ayuda, tu eres el medio para el bien.., esto es la intercesión, y Allah dice que si tu intercedes en el bien, tendrás una recompensa, y es como si tu mismo habrías hecho este bien, por haber intercedido delante de la persona que lo ha hecho. dice Ensalzado sea: “ello y quien lo haga para mal, tendrá lo que le corresponda de ello”, es decir que quien intercede, y es el intermediario para el mal, tendrá malas acciones, aunque no lo haya hecho directamente él, es decir, una persona dice una palabra, y es intermediario en el mal, y otra persona cae en este mal, es como si lo hubiera hecho él mismo, igual que si hace el bien, y otra persona le llega este bien, durante toda su vida, tiene la recompensa, mientras la otra persona disfruta de este bien.., y esta es la intercesión. El Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice en un hadiz correcto: “Interceded y seréis recompensados por Allah, quien decidirá lo que desee por boca de Su Profeta”, es decir que el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) enseña a la gente diciendo: que si intercedéis en el bien por la gente, tendréis la recompensa, incluso conmigo, y tendréis la recompensa de lo que hago yo después, pero Allah hace lo que quiere, ya que tu intercesión no influye en el designo de Allah, pero si intercedes, tienes la recompensa. Por ejemplo, una persona que necesita un papel, un trabajo..., le ayudas con esto haciendo lo que esta en tu capacidad, hablando con una persona, diciéndole algo que le puede ayudar, indicarle por donde tiene que ir..., después él encuentra este trabajo y vive bastante tiempo de el, tu tienes la recompensa, y es como si estuvieras dándole este dinero tu mismo..., todo este tiempo, y esto con el favor de Allah, a pesar de que tu no sacas nada de tu bolsillo.... Además de esto, haces que tus hermanos amen la religión, porque encuentran calor en ella, y esta es la hermandad en la religión. “Interceded y seréis recompensados por Allah”, sin gastar nada de tu dinero, solamente interceder.., pero no digas: tengo miedo de los problemas, y si crees en el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), sabrás que te ordena el bien, que seas el intermediario para el bien. Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) en otro hadiz: “Hay de entre la gente, personas que son llaves para el bien (abren las puertas del bien), cerraduras para el mal, y otras que son llaves para el mal, cerraduras para el bien”, ¡mira de cuales quieres ser!, es decir que hay gente, siempre que te diriges a él, encuentras el bien que quieres, este es una llave del bien, y hay gente, que es todo lo contrario, que Allah nos refugie, llaves para el mal y cerraduras para el bien, no encuentras junto a él sino el mal, hablando mal, palabras y hechos malos.... Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “La mejor persona es aquella de la que la gente espera el bien y está a salvo de su mal, y la peor persona es aquella de la que no se esta a salvo de su mal, y no se espera su bien”. La mejor persona es aquella de la que se espera el bien, y se encuentra el bien junto a ella, y si no encuentras el bien junto a ella, no encontraras el mal.., dice Allah: “Ni ahuyentes al mendigo” (93;10), es decir si no tienes algo que darle, no le hagas daño.., y aunque no es un necesitado, pero esta pidiendo, no le hagas daño con tu lengua o con tus hechos, y no te ensoberbeces con tu dinero y tu fuerza..., o le das algo o lo dejas ir sin hacerle daño. Cuando una persona te viene a pedir trabajo, por ejemplo, si no tienes, por lo menos la recibes con una cara alegre, no está en una situación como para perjudicarlo, por esto, el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice que la peor persona es aquella que no da sino el mal... . El sumum del bien, es cuando la gente espera de ti el bien, y no teme tu mal, ni de tu lengua, ni de tus malas acciones, y cuando te ven, se alegran, y no les molesta verte, porque eres de la gente del bien y no procede de ti sino el bien. En la vida mundanal, la gente interceden unos por otros, y en la Última Vida, es el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) quien intercederá por todo el mundo, y los que más derecho tendrán a la intercesión del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) serán los que interceden por la gente y se apresuran a hacer el bien a esta umma... . Dice Ensalzado sea: “¿Quién puede interceder por alguien ante Él, si no es con Su permiso?” (2;255), la intercesión es un grado que Allah da, el Día del Levantamiento, a los profetas, a los rectos, a los mártires, a la gente del Corán, a los sabios..., a los rectos de entre Sus siervos. En los pocos días que tiene, el que intercede por la gente en la vida mundanal, intenta hacer algo y así lograr la intercesión del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), ese Día que más la necesitará la gente. El Día del Levantamiento habrá dos intercesiones del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), la mayor cuando intercede para todo el mundo, y para que empiecen las cuentas, y la segunda, cuando se postra debajo del Trono y Allah le dirá: “Oh Muhammad, pide lo que quieras, se te concederá, y intercede y se te aceptará”, y el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dirá: “Oh Señor mío, no te pido otra cosa que por mi umma”. El que mas merece la intercesión del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) es aquel que intercede por la gente, y del que la gente está a salvo de su mal y espera su bien. Le pedimos a Allah de ser de ellos.
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