JUTBA DEL DIA: 25 de mayo de 2007 (8 de yumada al awal de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif

La veracidad

Dice Ensalzado sea: “Temed a Allah y permaneced con los veraces” (9;119), en esta ayat hay una orden para todos los creyentes de estar con la verdad y su gente, ya que hizo que Su religión este basada sobre la verdad, y hizo que la verdad sea de entre las características de los veraces... “Aquel que viene con la verdad y la confirma, ésos son los temerosos (de Allah)” (39;33)..., de entre lo más destacado que dijo Yafar cuando emigró a Etiopía con un grupo de musulmanes, era:”...nos ordena la verdad y la castidad, y nos prohíbe lo malo ...”. La verdad era el titulo destacado de la religión de Allah.

Hablando de las características del profeta Ismael, Allah dijo: “fue cumplidor de la promesa y fue mensajero y profeta” (19;54), era la característica que le caracterizaba, así como a todos los profetas. La veracidad es el grado que viene justo después de la profecía, por esto el Libro de Allah siempre nos ordena la verdad y que permanezcamos con los veraces, el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) nos aclara esto diciendo: “La verdad conduce a la virtud, y la virtud conduce al Paraíso, y el hombre dice la verdad, hasta que se registre ante Allah como veraz.”.

La veracidad, primero empieza con Allah, con quien la persona es veraz, y después con la gente, y se aplica en la palabra, en ser fiel...y en todas las cosas..., el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) hacía bromas, pero no decía sino la verdad..., la persona debe acostumbrarse a decir la verdad, incluso bromeando, y esto es lo que hace que la persona sea veraz. Se relata en un hadiz: “quien pida a Allah el martirio, Allah lo elevará al grado de los mártires, aunque muera en su lecho”, y esto es cuando Allah sabe de ti la veracidad en la suplica. La veracidad te hace llegar al grado de los veraces, y al de los mártires, solamente con la suplica, y no es difícil pedir a Allah con todo tu corazón, de ser mártir, y aunque te mueras en tu casa, estarás con los mártires.

De entre las características más importante del creyente es ser veraz, buscando con ello la recompensa de Allah, y entonces es veraz en su trato, en su creencia y en su compromiso, porque la creencia es un compromiso entre Allah y tu, y el compromiso más importante es el que tienes con Allah, y luego viene el que tienes con la gente; se relata en un hadiz que las características del hipócrita son: cuando habla miente, cuando promete no cumple, cuando se le confía traiciona..., todas las características están relacionadas con la mentira..., y las características de la creencia están relacionadas con la veracidad, y lo primero que empieza creyendo el creyente es en la verdad... “Aquel que viene con la verdad y la confirma, ésos son los temerosos (de Allah)”, el interior y el exterior del creyente son iguales, si te dice algo, sabes que es la verdad, porque dice lo que hay en su corazón, mientras que la hipocresía es todo lo contrario, en árabe la palabra: Nifak (hipocresía) viene del nombre de un gusano que excava en la tierra, por todos los lados, para esconderse, y para que el animal que la quiere como presa, piense que el agujero se ha acabado, y no sepa donde está..., y el hipócrita te dice esto y aquello..., y no sabes donde está la verdad, por esto.... “Verdaderamente los hipócritas estarán en el nivel más bajo del Fuego” (4;145).

Se relata que mientras uno de los sabios estaba en su casa, llegó un hombre al que los soldados perseguían injustamente, le escondió dentro de la hierba seca, cuando los soldados lo vieron entrar en su casa y se lo preguntaron, les dijo que efectivamente esta aquí y está dentro de esta hierba seca, le dijeron que dejase de burlarse de ellos y se fueron.., esta es la bendición de la verdad, y se salvó. La verdad solo atrae el bien, y al que la dice la bendición y la salvación, y por el contrario la mentira, y el hipócrita lo caracteriza la mentira, en todo, en su creencia en Allah, en su trato con la gente, en sus promesas.... mientras que el creyente es siempre veraz. Que Allah nos haga de los veraces.

2ª parte de la jutba

Dice Ensalzado sea: “Y recuerda en el Libro a Ismail, él fue cumplidor de la promesa y fue mensajero y profeta”, esta ayat muestra que la veracidad vino antes del mensaje y de la profecía, elevándola y loándola..., cuando ves una persona veraz, estas tranquilo con ella, dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Alah sean con él) : “La verdad es sosiego”, tranquilidad para el que la dice, y para la gente, ya que la persona que miente, se queda con miedo de los resultados, y la que dice la verdad esta tranquilo con el resultado, y lo estarás tu tratando con él, porque cuando te dice algo, estas tranquilo... . “La verdad es sosiego y la mentira es duda”, el mentiroso siempre duda de todo y la gente duda de él, y no está tranquila con él.

Lo más importante que caracteriza al veraz es la tranquilidad que tiene consigo mismo, con la gente, por lo tanto la verdad en la palabra, en lo hechos..., es la característica más importante. El creyente se acostumbra a ser veraz con lo que hace, aunque en el pasado haya cometido algunos errores y mentido, la puerta del arrepentimiento está abierta..., cada día, uno se puede corregir y ser de los veraces..., narra un hadiz: “El comerciante sincero, estará con los profetas y los veraces, el Día del Levantamiento”, porque es difícil ser sincero en el comercio, y siempre, el comerciante intenta ocultar los defectos de su mercancía, y mostrarla mejor de lo que es.

El creyente es el único que puede ser sincero en todo, mientras que el no creyente, mientras la mentira le beneficia, lo hace, porque lo que desea es triunfar en esta vida, mientras que el creyente desea la recompensa de Allah, por lo que es veraz, primero por la Faz de Allah, y no le importa si, como la gente dice, su mercancía pierde valor al decir la verdad..., dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Tanto el vendedor como el comprador tiene derecho de anular la operación, mientras no la concluyan y se separen. Si éstos son veraces y honestos su operación será bendecida, pero si ocultan algún defecto en la mercancía y mienten, su operación perderá toda bendición”, aunque a ti te parece una operación exitosa. Cuando la persona es veraz, con Allah y con la gente, Allah le da bendición en todas sus cosas, y estará, como lo hemos visto en lo hadices anteriores, con los veraces, el Día del Levantamiento, y recordamos que la verdad lleva a la persona hacia la virtud y el Paraíso, y “La mentira conduce al vicio, el vicio conduce al Infierno, y el hombre miente, hasta que se registre ante Allah como mentiroso”, que Allah nos guarde de esto, un mentiroso, el que no tiene ningún valor para Allah el Día del Levantamiento..., mientras que el veraz es todo lo contrario, estará con lo veraces en el Paraíso. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.

Observación: la gente se queja de nuestra estancia en la calle, ya sea el viernes u otro día, y les molesta nuestras voces, y como ya lo hemos dicho otras veces, cualquiera que termine de rezar, que no se quede fuera, cerca de la mezquita, y se vaya lejos, porque cualquier cosa afecta la mezquita, y nosotros debemos honrarla, alejarla del mal. en los países musulmanes, quedarse cerca de la mezquita hablando, es un comportamiento normal, pero en los que no, debemos saber que la gente no aguanta las voces elevadas en las calles, y pegan todo esto a la mezquita, y al final se quejan de la mezquita. No debemos estar mucho tiempo de pie cerca de la mezquita, ni levantar la voz, ya que esto se carga a la mezquita y a nuestra religión, y el resultado será el no respeto, y durante el salat de fayr, nos ponen música...., debemos tener cuidado con esto, y el viernes intentar entrar todos, para que nadie se quede fuera, y al final irse rápidamente y no permanecer fuera. Que Allah os recompense.