JUTBA DEL DIA: 30 de noviembre de 2007 (20 de dhul al qu´ida de 1428)
IMAM: Sidi Mohamed Ould Cherif
El mérito de la peregrinación
Dice Glorificado sea: :“Los hombres tienen la obligación con Allah de peregrinar a la Casa, si encuentran medio de hacerlo. Y quien se niegue ... Ciertamente Allah es Rico con respecto a todas sus criaturas ” (3;97), la peregrinación es uno de los cinco pilares del Islam, es una obligación para cualquier musulmán y musulmana, pero Allah, con Su Favor, la relacionó con la capacidad, física y material, de poder hacerlo, es decir tener salud y dinero suficiente para el viaje.
La peregrinación tiene muchos beneficios, para el musulmán y para toda la umma..., la persona, naturalmente, viaja mucho, y Allah quiso que su viaje sea una adoración..., cada año, uno viaja a su país, y gasta mucho dinero o todo lo que tiene para un viaje que dura un mes, claro que si este viaje es para cuidar los lazos de parentesco, hay en ello una recompensa, pero hay otro viaje en donde gastas menos dinero, pero es una de las obras más queridas por Allah... .
Se relata en un hadiz correcto que se le preguntó al Profeta (la bendiciones y la paz de Allah sean con él): ¿cual es la mejor de las acciones ? el respondió: “ la fe en Allah y Su mensajero. Se le preguntó: ¿Y después?, dijo: después esforzarse por la causa de Allah. Se le preguntó: ¿ Y después? Dijo: después la peregrinación pura”, la peregrinación tiene un grado elevado.
Aicha (que Allah este complacido con ella) dijo al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él):“ Nosotras (las mujeres) consideramos que el Yihad (lucha) por la causa de Allah es la mejor de las acciones, entonces,¿ no deberíamos salir a luchar por la causa de Allah?”, le dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “La mejor forma de Yihad por la causa de Allah es el peregrinaje, libre de todo vicio y defecto (puro) ”, la peregrinación pura, y libre de todo vicio y defecto, es peregrinar con un dinero licito, y no caer durante la misma, en una desobediencia.., dice Allah: “La Peregrinación debe hacerse dentro de meses determinados; el que, dentro de este periodo de tiempo, se comprometa a peregrinar, deberá abstenerse, mientras dure la Peregrinación, de tener trato sexual, de transgredir y de disputar.” (2;197), Allah nos enseña lo que no se debe hacer durante la peregrinación: no tener trato sexual con la mujer, no desobedecer (a Allah), y no discutir (hablar mucho, disputar..etc..).
Todo esto está prohibido para el peregrino, porque está cumpliendo con una gran adoración, y el peregrino debe sentir que está cumpliendo con un gran pilar del Islam, y que tiene condiciones a las que debe aferrarse, para regresar habiendo realizado una peregrinación pura. La peregrinación son cinco días, pero mientras el peregrino está en Mecca y en Medina, debe saber que tiene entre las manos una gran oportunidad que debe aprovechar, y que no debe perder su tiempo en hablar, en contar historias.. . durante los cinco días el peregrino debe recordar abundantemente a Allah, decir mucho la Telbiya.., el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dice: “Allah legisló el safa y el marwa, y tirar las piedras, para recordar a Allah”, la peregrinación, y es uno de los beneficios, es para recordar a Allah en estos sitios que son los mejores sitios para Allah.
Antiguamente, no había los medios de comunicación como ahora, y la gente iba a la peregrinación y volvía con conocimiento, y luego enseñaban la religión a la gente, y los sabios se encontraban allí.., la peregrinación es como el congreso anual de la umma, y en donde se encuentran los representantes de la umma de todos los sitios. Como no se puede abandonar la peregrinación porque es un pilar del Islam, los sabios, (Los que iban a la peregrinación y volvían así) renovaban la religión, y así se mantuvo la religión, y es uno de los resultados, ya que en muchos países, la ignorancia estaba propagada, y como algunos de ellos iban a la peregrinación, volvían con conocimiento, y enseñaban la religión a los que la descuidaron.
Ahora pensamos que hay mucha gente que peregrina, pero leemos en la historia, que algunos de países pequeños iban hasta treinta mil, y ahora mismo, los grandes países no envían más, y a pesar de la dificultad, de la falta de dinero, de las enfermedades durante el viaje, porque la gente iba en camellos y burros, y incluso caminando..., pero no dejaban de hacerlo, y volvían con mucho bien a su gente, y les enseñaban la religión de Allah.., y así es como la peregrinación guardó la religión para la umma, por esto tiene este grado tan elevado.
Dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “La mejor forma de Yihad por la causa de Allah es el peregrinaje, libre de todo vicio y defecto (puro)”, el musulmán aprende de esta peregrinación pura la obediencia, porque en estos días se guarda de cometer la desobediencia, y vuelve otra persona..., y los sabios dicen que una de la señales de una peregrinación aceptada es que uno vuelve mejor de lo que era.., vas al sitio donde todos los profetas han visitado, donde bajó la revelación, donde el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) y sus compañeros han estado..., entonces debes volver otra persona, porque no es un viaje para viajar, sino que es para obedecer a Allah volverse hacia El.
Se acercó un hombre al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él), que era uno de los más grandes enemigos del Islam, y el culpable de muchas batallas..., y le dijo que quería entrar al Islam pero con la condición de que Allah le perdonase todo lo anterior, (este hombre era Umar Ibnu El A´as), el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) le dijo: “¿No sabes que el Islam destruye lo anterior?”, borra todos los pecados anteriores, y después le dijo: “¿No sabes que el arrepentimiento destruye lo anterior?” cuando la persona se vuelve hacia Allah, se le perdona sus faltas, y luego le dijo: “¿No sabes que la peregrinación destruye lo anterior?”, y dice: la palabra destruye, porque todos lo pecados se destruyen con el Favor de Allah.
Se relata en un hadiz: “Es cierto que Dios garantiza a la gente de Arafat los agravios”, es decir todos los pecados y incluso los derechos que tiene la gente sobre ellos..., pero antes de peregrinar la persona debe devolver las cosas que pertenecen a la gente, y devolver la deudas que tiene con la gente, salvo si esta misma gente se lo perdona, (por ejemplo, dice a la persona que vas al Hayy, y ella te dice te perdono la deuda que tienes conmigo), o si tienes una deuda a plazos, que puedes dejar para cuando vuelvas... .
Muchas gente piensa que tener la capacidad de peregrinar es: estar casado, tener una casa, mayor, tiene una cuenta en el banco..., esto es un gran error, por causa del alejamiento de la religión, así que no lo hace sino la gente mayor..., la peregrinación es una obligación para cada musulmán, y cuando la persona no está casada y tiene dinero, puede peregrinar, ya que no tiene responsabilidades, y tiene fuerza y salud, y será fácil para ella, entonces mejor hacerlo cuando uno es joven.., y si este año ya no se puede peregrinar, hay que pensar hacerlo el año que viene.
“¿Es que no ves que ante Allah se postra cuanto hay en los cielos y en la tierra, la tierra, el sol, la luna, las estrellas...” (22;18) que debe ser del hombre, al que Allah dio la responsabilidad... “Es cierto que hemos honrado a los hijos de Adam” (17;70), si lo que hay alrededor nuestro, los árboles, los animales, las piedras..., se postran ante Allah... ¡y tu esperas que seas mayor...! ¿quién te garantiza que vas a vivir hasta entonces?, esto es parte de la ignorancia de la gente que el shaytán hizo entrar en sus corazones, para hacerles perder el Hayy.
Se relata que en el hadiz: “Siete clases de personas a las que Allah dará sombra el Día en que no habrá otra sombra salvo la Suya...” y de entre ellas: un joven que ha crecido en la adoración de Allah, el joven que se agarra a la religión de Allah, se reunirá con los más grandes el Día del Levantamiento. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.
2ª parte de la jutba
En un hadiz de Ibnu Abbas (que Allah este complacido con él): “ quien posee provisiones y montura (medio de transporte) y no ha peregrinado, no le preocupa morir judío o cristiano porque Allah dice : “Los hombres tienen la obligación con Allah de peregrinar a la Casa, si encuentran medio de hacerlo. Y quien se niegue ... Ciertamente Allah es Rico con respecto a todas sus criaturas ””, es decir que si la persona descuida la peregrinación, esta en peligro de morir fuera del Islam, porque deja uno de los pilares del Islam, así como dice el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “El que abandona el salat, se habrá negado a creer”.., y esto es para que la persona tenga conciencia que la peregrinación no tiene relación con la vejez, ni con tener millones.., y si está casado, debe tener el dinero suficiente para ir de viaje, y dejar a su familia lo que les basta para un mes, y este tiene la obligación de peregrinar, y si no está casado y no tiene que mantener a nadie, y tiene el dinero del viaje, y no tiene otro impedimento, debe ir.
La peregrinación es una escuela, la persona no debe perder la oportunidad de estos pocos días, y él que va, debe pensar que Allah le dio un favor que no dio a muchos.., y quien quiere peregrinar pero Allah no se lo ha prescrito, tendrá la recompensa..., y sobre peregrinar con los niños, se relata en un hadiz correcto que un grupo de musulmanes encontró al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) y una mujer que tenia un niño pequeño que levantó al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) y le preguntó : “¿puede él ir al Hayy”. El Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él)repuso : “Si, y tendrás La recompensa del Hayy”, si vas con niños, ellos tienen la recompensa del hayy y tu también tienes la recompensa, pero cuando llegan a la pubertad deben cumplir con el pilar del Islam.
También si haces la peregrinación por otra persona, tienes la recompensa, se relata que un hombre dijo al Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Mi padre es un hombre mayor, y no puede peregrinar ni hacer la umra, ¿puedo peregrinar por él?” le dijo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él): “Si, peregrina y haz la umra por tu padre”, puedes peregrinar y hacer umra por una persona muerta, y si tus padres están vivos y puedes ayudarles a peregrinar, esto es un gran bien, pero no es como piensan algunas personas: que los padres deben peregrinar primero, no es así, debes peregrinar tu primero, y si puedes llevar a tu padres, es parte de hacer el bien a los padres, y dar la alegría a los padres y su complacencia es muy grande para Allah, y sino, lo harás dentro de un año o dos. Le pedimos a Allah de guiarnos hacia lo que Le complace.